كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢ - كتاب الحيض - ٢٢ - باب هل يذكر الله العائض والجنب؟ - ج: 2 - ص: 50

• [١٣٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ. وَعَنِ (١) الثَّوْريِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: تَغْتَسِلُ.

• [١٣٥٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: تَغْسِلُ فَرْجَهَا، ثُمَّ يَكْفِيهَا ذَلِكَ.

٢٢ - بَابٌ هَلْ يَذْكُرُ (٢) اللَّهَ (٣) الْعَائِضُ وَالْجُنُبُ (٤)؟

• [١٣٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ أَيَذْكُرُونَ (٥) اللهَ؟ فَقَالَ (٦): نَعَمْ، قُلْتُ: أَفَيَقْرَءُونَ (٧) الْقُرْآنَ؟ قَالَ: لَا.

قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ (٨) يَقُولَانِ: لَا يَقْرَأَانِ (٩) شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ.

• [١٣٥٦] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا يقْرَأُ (١٠) الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ مِنَ الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ (١١): أَمَّا الْحَائِضُ فَلَا يَقْرَأَ (١١) شَيْئًا، وَأَمَّا الْجُنُبُ (١٢) فَالْآيَةُ تَنْفَدُهَا (١٣).

---

(١) في الأصل: "عن" دون الواو، والمثبت من (ر)، (م).
(٢) في الأصل: "تذكر"، والمثبت من (ر)، (م).
(٣) لفظ الجلالة ليس في (م).
(٤) في (م): "أو الجنب".
(٥) في (م): "يذكران".
(٦) في الأصل، (ر): "قال"، والمثبت من (م) أليق بالسياق.
(٧) في (م): "أفيقرأان".
(٨) قوله: "الحسن وقتادة" وقع في (م): "قتادة والحسن".
(٩) كأنه في (م): "يقرأ".
(١٠) لم ينقط أوله في الأصل، والمثبت من (ر)، (م).
(١١) في (ر)، (م): "قال".
(١٢) قوله: "وأما الجنب" ليس في (م).
(١٣) كذا في الأصل، (ر)، وكأنه في (م): "تنفرها"، والمراد أنها تقرأ طرف الآية ولا تتمّها؛ فعند ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠٩٦) عن عطاء، وإبراهيم، وسعيد بن جبير في الحائض والجنب: "يستفتحون رأس الآية، ولا يتمون آخرها".