كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣٢ - كتاب الجامع - ٨٤ - باب الحمى - ج: 10 - ص: 87

٨٤ - بَابُ الحِمَى (١)

° [٢٠٨٠٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ *: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "لَا حِمَى إِلّا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ". قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَقَدْ كَانَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حِمًى، بَلَغَنِي أَنَّهُ كَانَ يَحْمِيهِ لإِبِلِ الصَّدَقَةِ.

• [٢٠٨١٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ لِهَانِئِ بْنِ هُنَيٍّ مَوْلًى لَهُ كَانَ يَبْعَثُهُ عَلَى الْحِمَى: أَدْخِلْ (٢) صاحِبَ الْغُنَيْمَةِ (٣) وَالصُّرَيْمَةِ (٤)، وإيَّايَ وَنَعَمَ (٥) ابْنِ عَوْفٍ (٦)، وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ، فَإِنَّهُمَا إِنْ تَهْلِكْ نَعَمُهُمَا يَرْجِعَانِ (٧) إِلَى أَهْلٍ وَمَالٍ، وإِنْ تَهْلِكْ نَعَمُ هَؤُلَاءِ يَقُولُونَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ!؛ الْمَاءُ وَالْكَلأُ (٨) أَيْسَرُ عَلَيَّ مِنَ الدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ.

---

(١) تصحف في (ف) إلى: "الحيا"، والمثبت من (س).
الحمى: الشيء المحمي، أي: محظور لا يقرب، وحميته حماية إذا دفعت عنه ومنعت منه من يقربه. (انظر: النهاية، مادة: حما).
° [٢٠٨٠٩] [شيبة:٢٣٦٥١].
* [ف/ ١١٠ ب].
(٢) في (س): "يدخل"، والمثبت من (ف).
(٣) في (ف): "الصبية"، وفي (س): "العبية" وكلاهما تصحيف، والتصويب من "صحيح البخاري" (٣٠٧٠) وغيره عن عمر - رضي الله عنه -.
الغنيمة: العدد القليل من الغنم. (انظر: اللسان، مادة: غنم).
(٤) في (س): "والصرمة"، والمثبت من (ف).
الصُّرَيْمَةِ: تصغير الصِّرمة، وهي الإبل القليلة. (انظر: النهاية، مادة: صرم).
(٥) النعم والأنعام: الإبل، والبقر، والغنم، وقيل: الأنعام للثلاثة، والنعم للإبل خاصة. (انظر: ذيل النهاية، مادة: نعم).
(٦) في (س): "عفا" كذا، والمثبت من (ف).
(٧) في (س): "يزحفان"، والمثبت من (ف).
(٨) الكلأ: النبات والعشب، رطبه ويابسه. (انظر: النهاية، مادة: كلأ).