(١) الغشيان: الإتيان. (انظر: النهاية، مادة: غشا). (٢) النعق: نعق الراعي بالغنم إذا دعاها لتعود إليه. (انظر: النهاية، مادة: نعق). (٣) ليس في (ف)، (س)، وأثبتناه من "الفتن" لنعيم بن حماد (١٧٦٦) عن عبد الرزاق، به؛ لكن وقع عنده الحديث عن الزهري مرسلًا. (٤) ثنية الوداع: ثنية (طريق في الجبل) مشرفة على المدينة يطؤها من يريد مكة. يقال لها اليوم: القرين التحتاني، ويقال أيضًا: كشك يوسف باشا. (انظر: أطلس الحديث النبوي) (ص ١٠٨). (٥) كذا في (ف)، (س)، وكذا لفظه عند نعيم بن حماد، وعند أحمد في "مسنده" (٧٣١٤) من طريق معمر، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة مرفوعًا: "حشرا على وجوههما، أو خَرَّا على وجوههما". (٦) كأنه في (س): "فلا"، والمثبت من (ف). ° [٢١٩٣٠] [شيبة: ٣٠٩٨٤، ٣٥٥٥٥]. (٧) في (س): "عبد الله"، وهو خطأ، والمثبت من (ف).