كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣٢ - كتاب الجامع - ٢ - باب الاستئذان ثلاثا - ج: 10 - ص: 6

• [٢٠٤٧٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ (١) أَنَّ حُديْفَةَ سُئِل: أَيَسْتَأْذِنُ الرَّجُل عَلى وَالِدَتِهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِنَّكَ إِنْ لمْ تَفْعَلْ رَأَيْتَ مِنْهَا مَا تَكْرَهُ.

٢ - بَابُ الاِسْتِئْذَانِ ثَلَاثًا

• [٢٠٤٧٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا سَلَّمْتَ ثَلَاثًا فَلَمْ تُجَبْ، فَانْصرِفْ.

° [٢٠٤٧٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَن سعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ (٢)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: سَلَّمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَه، فَرَجَعَ، فَأَرْسَلَ (٣) عُمَرُ فِي أَثَرِهِ (٤)، فَقَالَ: لِمَ رَجَعْتَ؟ فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا (٥) فَلَمْ يُجَبْ فَلْيَرْجِعْ"، فَقَالَ عُمَرُ: لَتَأْتِيَنِّي عَلَى مَا تَقُولُ بِبَيِّنَةٍ، أَوْ لأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا (٦)، غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ أَوْعَدَه، فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى مُنْتَقِعًا لَوْنُه، وَأَنَا فِي حَلْقَةٍ جَالِسٌ، فَقُلْنَا: مَا شَأْنُكَ (٧)؟ فَقَالَ: سَلَّمْتُ عَلَى عُمَرَ، فَأَخْبَرَنَا خَبَرَه، فَهَلْ سَمِعَ

---

• [٢٠٤٧٢] [شيبة: ١٧٨٩١].
(١) كذا في (ف)، (س)، وعند المصنف في "تفسيره" (٢/ ٤٤٤)، وباقي مصادر التخريج: "نذير"، والوجهان وردا في ترجمته. ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٧/ ٥٤٦).
(٢) تصحف في (س): "أبي بصرة"، والمثبت من (ف)، ينظر: "مسند أحمد" (١٩٥١٠) عن عبد الرزاق، به.
(٣) في (ف)، (س): "فأقبل"، وهو تصحيف، والتصويب من "مسند أحمد" (١٩٨١٩)، "السنن الكبرى" للبيهقي (١٣٦٩١) من طريق المصنف، به.
(٤) في أثره: في تتبع أثره. (انظر: اللسان، مادة: أثر).
(٥) في (س): "ثلاث مرات"، والمثبت من (ف) موافق لما في "المسند".
(٦) قوله: "بلى كذا" ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).
(٧) قوله:": ما شأنك" ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).