(٢) في (ف): "لأبي"، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "شعب الإيمان" للبيهقي (٤٣٥٣) من طريق عبد الرزاق، به. (٣) ليس في (ف)، (س)، واستدركناه من "شعب الإيمان". (٤) يفضي: يأوي. (انظر: التاج، مادة: فضو). (٥) في (ف): "ويجهل" وهو تصحيف، وفي (س) بالحاء المهملة، والتصويب من المصدر السابق. (٦) قوله: "يتجالس المتجالسان" وقع في (ف): "مجالس المتجالسون"، وفي (س): "يجالس المتجالسون"، والمثبت من "شعب الإيمان" (١٠٦٧٧)، و"الآداب" كلاهما للبيهقي (١٠٦) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به، وكذا هو في "المقاصد الحسنة" للسخاوي (١/ ٥٩٣) منسوبًا للمصنف. (٧) في "الشعب" و"الآداب" و"المقاصد": "على".