للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ سُفْيَانُ: وَأَصْحَابُنَا يَكْرَهُونَ ذَلِكَ، وَيَقُولُونَ: أَرَأَيْتَ إِنْ أَحْدَثَ فَمَنْ (١) يُقَدِّمُ؟ وَيَقُولُونَ: التَّطَوُّعُ أَيْسَرُ.

[٥٢٧١] عبد الرزاق عَنْ مُحَمَدِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَمْرٍو (٢) الثَّقَفِيِّ، عَنْ عَرْفَجَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَأْمُرُ (٣) النَّاسَ بِالْقِيَامِ فِي شَهْرِ (٤) رَمَضَانَ، وَيَجْعَلُ لِلرِّجَالِ إِمَامًا وَلِلنِّسَاءِ إِمَامًا، قَالَ: فَأَمَرَنِي فَأَمَمْتُ النِّسَاءَ.

٣٦٤ - بَابُ تَزْيِينِ الْمَسَاجِدِ وَالْمَمَرِّ فِي الْمَسْجِدِ (٥)

[٥٢٧٢] عبد الرزاق عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ قَالَ كَانَتِ الْمَسَاجِدُ تُبْنَى جُمًّا، وَكَانَتِ الْمَدَائِنُ تُشَرَّفُ (٦).

° [٥٢٧٣] عبد الرزاق عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ أَبِي فَزَارَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ (٧) الْأَصَمِّ، وَكَانَ


(١) في (ن): "من".
• [٥٢٧١] [شيبة: ٦٢٠٨]، وسيأتي: (٧٩٦٤).
(٢) كذا في الأصل، (ن)، و"المحلى" لابن حزم (٢/ ١٧٧) من طريق المصنف، به، وسيأتي عند المصنف برقم (٧٩٦٤): "عن محمد بن عمارة، قال: أخبرني أبو أمية الثقفي"، وفي "المصنف" لابن أبي شيبة (٦٢٠٨) عن مروان بن معاوية، عن عُمر بن عبد الله الثقفي، به، وعمر هذا هو: عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرة الثقفي، ينظر ترجمته في: "الثقات" لابن حبان (٥/ ٢٧٤)، "تهذيب الكمال" (١٩/ ٥٥٨)، وعند البيهقيّ في "الكبرى" ط. هجر (٤٦٦٧) من طريق مروان أيضًا، عن أبي عبد الله الثقفي، وفي "فتح الباب" لابن منده (٧٥): "أبو أمية الثقفي: مجهول، حدث عن: عرفجة أن عليًّا كان يأمر بالقيام في رمضان. رواه عبد الرزاق، عن محمد بن عمارة، عنه، … ، وأراه ابن يعلى". اهـ.
(٣) في (ن): "يؤم"، وضبب عليه، وفي الحاشية كالمثبت، وصحح عليه.
(٤) ليس في (ن).
(٥) قوله: "والممر في المسجد" ليس في الأصل، والمثبت من (ك)، (ن).
(٦) تشرف: التي طولت أبنيتها بالشرف (النوافذ)، واحدتها شرفة. (انظر: النهاية، مادة: شرف).
° [٥٢٧٣] [شيبة: ٣١٦٥، ٣١٦٤].
(٧) ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (ك).

<<  <  ج: ص:  >  >>