للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١٨٧٤٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ فِي السِّنِّ إِذَا اسْوَدَّتْ فَقَدْتَمَّ عَقْلُهَا.

[١٨٧٤٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، قَالَ: مِمَّا اجْتَمَعَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: فَإِنْ أُصِيبَتِ السِّنِّ فَانْصَدَعَتْ وَهِيَ بَيْضَاءَ صَحِيحَةً، وَلَمْ يَسْقُطْ مِنْهَا شَيءٌ، فَفِي صَدْعَهَا نِصْفُ دِيَتِهَا.

[١٨٧٤٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ، - قَالَ أَبُو سَعِيدٍ (١): أَظُنُّهُ عَنْ عَلِيٍّ (٢) - قَالَ: فِي السِّنِّ تُصَابُ وَيَخْشَوْنَ (٣) أَنْ تَسْوَدَّ، يَنْتَظِرُ بِهَا سَنَةً، فَإِنِ اسْوَدَّتْ فَفِيهَا نَذْرُهَا (٤) وَافِيًا، وإِنْ لَمْ تَسْوَدَّ فَلَيْسَ فِيهَا شَيءٌ.

قَالَ عَبْدُ الْكَرِيمِ: وَيَقُولُونَ: فَإِنِ اسْوَدَّتْ بَعْدَ سَنَةٍ فَلَيْسَ فِيهَا شَيءٌ.

٤٤ - فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ (٥)

[١٨٧٥٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ إِذَا كُسِرَتِ (٦)، وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ، وَالْيَدِ الشَّلَّاءِ، بِثُلُثِ دِيَتِهَا.

[١٨٧٥١] عبد الرزاق، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيدَهَ (٧)، عَنْ يَحْيَى بْن يَعْمَرَ، عَن ابْن عَبَّاس، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ (٨).


• [١٨٧٤٧] [شيبة: ٢٧٥٨٩].
(١) هو ابن الأعرابي، راوي "المصنَّف" عن الدبري، عن عبد الرزاق.
(٢) قوله: "قال أبو سعيد: أظنه عن علي" ليس في (س)، وقد أورد هذا الخبر المتقي الهندي في "كنز العمال" (٤٠٣٧٧) وعزاه لعبد الرزاق، وجعل مُسنِدَهُ عليًّا.
(٣) في (س): "فيخشون".
(٤) كأنه في (س): "بدرها"، وفي "المحلى" (١١/ ٢٧): "قدرها".
(٥) هذه الترجمة ليست في الأصل، وأثبتناها من (س).
(٦) في (س): "انكسرت".
• [١٨٧٥١] [شيبة: ٢٧٦١٣].
(٧) في (س): "يزيد" وهو تحريف.
(٨) أخرجه ابن أبي عاصم في "الديات" (عن ٥٨) من طريق ابن أبي عروبة، عن قتادة، بهذا الإسناد =

<<  <  ج: ص:  >  >>