للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عَبْدِ الْعَزِيزِ اجْتَمَعَ لَهُ الْعُلَمَاءُ فِي خِلَافَتِهِ، قَالَ: فِي الْمَنْكِبِ إِذَا كُسِرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا (١).

[١٨٩٠٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: فِي الْمَنْكِبِ، إِذَا كُسِرَ أَرْبَعُونَ دِينَارًا (٢).

[١٨٩٠٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ اجْتَمَعَ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي الْمَنْكِبِ إِذَا كُسِرَ، ثُمَّ جُبِرَ فِي غَيْرِ عَثْمٍ أَرْبَعُونَ دِينَارًا، قَالَ سُفْيَانُ: فِي الْمَنْكِبِ حُكْمٌ.

٧١ - بَابُ الْفَتْقِ (٣)

[١٨٩٠٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِي، عَنْ أَزْهَرَ (٤)، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ: فِي الْفَتْقِ ثُلُثُ الدِّيَةِ.

٧٢ - بَابُ مَنْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ (٥)

[١٨٩١٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: مَنْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ثُمَّ قَطَعَ إِنْسَانٌ يَدَهُ الْأُخْرَى، غَرِمَ لَهُ دِيَّتَيْنِ، فَإِنْ قُطِعَتْ يَدُهُ فِي حَدٍّ (٦) فَقَطَعَ إِنْسَانٌ يَدَهُ الْأُخْرَى، غَرِمَ لَهُ دِيَةَ الَّتِي قَطَعَ.


(١) هذا الأثر ليس في (س).
• [١٨٩٠٧] [شيبة: ٢٧٧١٨].
(٢) هذا الأثر وقع في (س) بعد باب المنكب، وقال فيه: "الثوري" بدل: "ابن جريج".
• [١٨٩٠٨] [شيبة: ٢٧٧١٧].
(٣) الفتق: بروز شيء من الأمعاء من شق يحدث في جدار البطن. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (ص ٣٠٨).
• [١٨٩٠٩] [شيبة: ٢٧٧١٩].
(٤) تصحف في الأصل، (س) إلى "زهير" والتصويب من "التاريخ الكبير" (١/ ٤٦٠)، "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٧٧١٩)، "المحلى" (١١/ ٩٠) من طريق الثوري، به.
(٥) ترجم في (س): "من قطع يد مقطوع اليد".
(٦) غير واضح في الأصل، واستدركناه من (س).

<<  <  ج: ص:  >  >>