كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣٢ - كتاب الجامع - ٨٢ - باب الكلاب والحمام - ج: 10 - ص: 82

قَالَ: مَنْ لَعِبَ بِالْكَعْبَيْنِ عَلَى الْقِمَارِ، فَكَأَنَّمَا * أَكَلَ لَحْمَ خِنْزِيرٍ، وَمَنْ لَعِبَ بِهَا عَلَى غَيْرِ قِمَارٍ، فَكَأَنَّمَا (١) ادَّهَنَ بِشَحْمِ خِنْزِيرٍ.

° [٢٠٧٨٩] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ (٢)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: "مَنْ لَعِبَ بِالْكِعَابِ (٣) فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ".

٨٢ - بَابُ الْكِلَابِ وَالْحمَامِ

° [٢٠٧٩٠] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلًا أَطْلَقَ حَمَامًا مِنَ الْحِرَافِ، فَجَعَلَ يُتبِعُه (٤) بَصَرَه، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "شَيطَانٌ يَتْبَعُ (٥) شَيطَانًا".

° [٢٠٧٩١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ … مِثْلَهُ (٦).

• [٢٠٧٩٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ (٧) كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ وَالْحَمَامِ.

---

* [ف/ ١٠٩ ب].
(١) في (س): "كأنما"، والمثبت من (ف).
° [٢٠٧٨٩] [الإتحاف: حب ط كم حم قط ١٢٢١٢] [شيبة:٢٦٦٦٥].
(٢) قوله: "أيوب، عن نافع" كذا وقع في (ف)، (س)، ووقع الإسناد في "مسند أحمد" (١٩٧٣٠)، و"مسند عبد بن حميد" (٥٤٨)، و"جامع المسانيد والسنن" لابن كثير (١٤/ ٦٨٣)، من طريق عبد الرزاق بدونه.
(٣) الكعاب: جمع كعب، وكعبة، وهو من أنواع القمار، وتعرف عند العامة بـ (الطاولة)، وهي معرب من الفارسية (النردشير). (انظر: المعجم الوسيط، مادة: كعب).
(٤) تصحف في (س) إلى: "يبيعه"، والمثبت من (ف).
(٥) تصحف في (س) إلى: "يبيع"، والمثبت من (ف).
(٦) هذا الإسناد ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).
• [٢٠٧٩٢] [شيبة: ٢٠٢٨٥].
(٧) قوله: "بن عفان" ليس في (س)، وأثبتناه من (ف).