للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

عُمَرَ، قَالَ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ* كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ أَنْ يَكْتُبُوا إِلَيْهِ بِعِلْمِ عُلَمَائِهِمْ، قَالَ: وَمِمَّا اجْتَمَعَ (١) عَلَيْهِ فُقَهَاؤُهُمْ فِي شَتَرِ (٢) الْعَيْنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ.

٣٦ - بَابُ حِجَاجِ الْعَيْنِ (٣)

[١٨٦٨٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي (٤) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، أَن عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ أَنْ يَكْتُبُوا إِلَيْهِ بِعِلْمِ (٥) عُلَمَائِهِمْ، قَالَ: وَمِمَّا اجْتَمَعَ (٦) عَلَيْهِ فُقَهَاؤُهُمْ فِي حِجَاج الْعَيْنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ (٧).

٣٧ - بَابُ الْأنْفِ (٨)

[١٨٦٨٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ فِي الْأَنْفِ يُسْتَأْصَلُ (٩)؟ قَالَ: الدِّيَةُ.

[١٨٦٨٤] عبد الرزاق عَنْ مَعْمَرٍ وَ (١٠) الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ (٧) إِذَا اسْتُؤْصِلَ.


* [٥/ ١١٠ ب].
(١) في (س): "أجمع".
(٢) غير واضح في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١١/ ٣٦) من طريق عبد الرزاق به، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٢٥/ ١١٥) نقلًا عن عبد الرزاق به.
(٣) ليس في (س)، وينظر التبويب السابق.
حجاج العين: العظم المستدير حول العين. (انظر: النهاية، مادة: حجج).
• [١٨٦٨٢] [شيبة: ٢٧٤٢٨].
(٤) في (س): "عن".
(٥) قوله: "يكتبوا إليه بعلم" وقع في (س): "اكتبوا لي بعلم".
(٦) في (س): "أجمع".
(٧) ليس في (س).
(٨) قوله: "باب الأنف" وقع في (س): "في الأنف".
(٩) في (س): "يستاد" كذا رسمه.
• [١٨٦٨٤] [شيبة: ٢٧٣٨٧].
(١٠) في (س): "عن"، والحديث أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١٣/ ٢٢٦) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به، كالمثبت.

<<  <  ج: ص:  >  >>