كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٩٨ - باب وقت الظهر - ج: 2 - ص: 242

عَلِمْتَ لَقَدْ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَصَلَّى رَسُولُ * اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَصلَّى النَّاسُ خَمْسَ مَرَّاتٍ (١) يَقُولُهُ، ثُمَّ (٢) قَالَ: هَكَذَا أُمِرْتَ.

فَقَالَ عُمَرُ (٣) لِعُرْوَةَ: اعْلَمْ مَا تَقُولُ، أَوَ إِنَّ جِبْرِيلَ هُوَ أَقَامَ وَقْتَ الصَّلَاةِ؟! فَقَالَ عُرْوَةُ: كَذَلِكَ كَانَ بَشِيرُ بْنُ أَبِي مَسْعُودٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ.

٩٨ - بَابُ وَقْتِ الظُّهْرِ

° [٢١١٣] عبد الرزاق، قَالَ أَخْبَرَنَا (٤) مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صلَّى (٥) الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ.

• [٢١١٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُّ حِينٍ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَنْ أُصَلِّيَ الظُّهْرَ إِمَامًا وَخِلْوًا (٦)، قَالَ (٧): حِينَ تُبْرِدُ (٨)، أَوْ (٩) بَعْدَ الْإِبْرَادِ الْأَوَّلِ (٧)، وَلَا تُمْسِي

---

* [ر/ ٢١١].
(١) بعده في الأصل: "بقوله"، والمثبت دونه من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني، ولم يقع هو والذي بعده في "التمهيد"، ولا في "إمتاع الأسماع".
(٢) ضرب عليه في (ر)، وكتب فوقه: "بياض"، والمثبت موافق لما في "المعجم الكبير"، و"إمتاع الأسماع"، و"كنز العمال" - مجموعًا مع الخبر السابق عند المصنف - معزوا لعبد الرزاق.
(٣) في الأصل: "عمرو"، وهو خطأ، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما سبق في السياق، ولا في "المعجم الكبير"، "إمتاع الأسماع".
° [٢١١٣] [الإتحاف: حم ١٧٥٥].
(٤) قوله: "قال: أخبرنا" وقع في الأصل: "عن"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "جامع الترمذي" (١٥٨)، "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٥٢)، كلاهما من طريق عبد الرزاق، به.
(٥) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "مسند الإمام أحمد" (١٢٨٣٨)، "جامع الترمذي"، "الأوسط" كلهم من طريق عبد الرزاق، به.
(٦) الخلو: المنفرد. (انظر: النهاية، مادة: خلا).
(٧) ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
(٨) في الأصل: "يبرد"، والمثبت من (ر) فهو أليق.
(٩) مكانه بياض في (ر).