كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١ - كتاب الطهارة - ٨١ - باب وضوء المقطوع - ج: 1 - ص: 445

بَاتَ الْإِنَاءُ مَكْشُوفًا * لَيْسَ عَلَيْهِ غِطَاءٌ بَصَقَ فِيهِ إبْلِيسُ أَوْ تَفَلَ (١) فِيهِ إِبْلِيسُ.

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: أَوْ يَشْرَبُ مِنْهُ.

٨١ - بَابُ وُضوءِ الْمَقْطُوعِ

• [٧٥٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ قُطِعَتْ ذِرَاعُهُ، قَالَ: لَيْسَ عَلَى عُضْوِهِ (٢) وُضْوءٌ، وَلكنْ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوَضُوءُ (٣) مِنَ الْعَضُدِ (٤) قَطْ.

• [٧٥٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ قَالَ: إِنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءَ شَيْءٌ غَسَلَهُ.

• [٧٥٨] قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُ مَعْمَرًا قَالَ: سَمِعْتُ أَنَّ الْمَقْطُوعَ يُوَضَّأُ (٥) إِلَى (٦) أَطْرَافِهِ.

٨٢ - بَابُ الْقَوْلِ * إِذَا فَرَغَ مِنَ الْوُضُوءِ

• [٧٥٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ (٧)، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ، ثُمَّ (٨) قَالَ:

---

* [ر/٥٩].
(١) التفل: نفخ معه أدنى بزاق، وهو أكثر من النفث. (انظر: النهاية، مادة: تفل).
(٢) في الأصل: "عضوءيه"، والمثبت من (ر) ولعله أنسب للسياق، واللَّه أعلم.
(٣) في (ر): "بالوضوء".
(٤) العضد: ما بين المرفق إلى الكتف. (انظر: النهاية، مادة: عضد).
(٥) في الأصل: "يودضى"، والمثبت من (ر) بما يوافق قواعد الإملاء فقد رسم فيها:، "يوضى".
(٦) ليس في (ر)، لكن نقط الفعل قبله بالياء التحتية - كما في النسختين - يمنع من حذفه، والله أعلم.
* [١/ ٢٩ ب].
• [٧٢٩] [التحفة: سي ٤٢٨٥، سي ٤٢٨٦] [شيبة: ١٩، ٣٠٥١٣].
(٧) في الأصل: "أبي محمد"، والمثبت من (ر)، ويؤيده ما يأتي عند المصنف برقم (٦١٩٩)، وما في "السنن الكبرى" للنسائي (١٠٠٢١) من طريق سفيان، به.
(٨) من (ر)، وهو موافق لما سيأتي عند المصنف، وما في المصدر السابق.