كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٢٩١ - باب الرجل يدعو ويسمي في دعائه - ج: 3 - ص: 162

• [٤١٥٧] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ وَالْإِمَامُ فِي الصَّلَاةِ، وَلَمْ تَكُنْ رَكَعْتَ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، فَصَلِّهِمَا ثُمَّ ادْخُلْ مَعَ الْإِمَامِ.

قَالَ هشَامٌ: وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ، وَالنَّخَعِيُّ يَدْخُلَانِ مَعَ الْإِمَامِ، وَلَا يَرْكَعَانِ حِينَئِذٍ.

• [٤١٥٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ جَابِرٍ (١) عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: إِنْ لَمْ يَقْضِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ (٢)، فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيءٌ.

٢٩١ - بَابُ الرَّجُلِ يَدْعُو وَيُسَمِّي فِي دُعَائِهِ

° [٤١٥٩] أخبرنا * عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ (٣): أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَامَ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ حِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ (٤)، قَالَ: "رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ، قَالَ: اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا"، دَعَا عَلَي نَاسٍ مِنَ الْمُنَافِقِينَ، قَالَ (٣): فَأَنْزَلَ اللَّهُ: {لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} [آل عمران: ١٢٨].

° [٤١٦٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: لَمَّا رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - (٥) رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ * الْآخِرَةِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ،

---

(١) قوله: "عن جابر" ليس في الأصل، والمثبت من (ر) هو الأشبه؛ فإن جابرا الجعفي من شيوخ الثوري، وينظر ترجمته في "تهذيب الكمال" (٤/ ٤٦٦).
(٢) بياض في الأصل، والمثبت من (ر).
° [٤١٥٩] التحفة: خت ٦٨٠٦، خ س ٦٩٤٠] [الإتحاف: خز طح حب حم ٩٥٩٧].
* [١/ ١٦٤ أ].
(٣) ليس في (ر)
(٤) في الأصل، (ر): "الركعتين"، والتصويب من "صحيح ابن خزيمة" (٦٧٩) من طريق عبد الرزاق، به.
° [٤١٦٠] [التحفة: خ م س ق ١٣١٣٢، خ س ١٣١٥٥،خ ١٣٧٦٨، خ ١٣٨٨٦، خ ١٥١٢٣،خ ١٥٣٥٠، م د ١٥٣٨٧] [الإتحاف: مي خز جا طح حب حم ش ١٨٥٩٧، حب خز قط حم ٢٠٤١٩] [شيبة: ٧١١٩].
(٥) قوله: "رسول الله - صلى الله عليه وسلم -" سقط من الأصل، (ر)، واستدركناه من "مسند أحمد" (٧٧٨٤)، "صحيح ابن حبان" (١٩٦٥)، "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٤٢٧)، (٥/ ٢١٣) وغيرهم من طريق المصنف، به.
* [ر/٤٤٣].