كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٣٠٢ - باب الترتيل في القرآن - ج: 3 - ص: 202

يَا فُلَانُ أَمَا سَمِعْتَ (١) رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ (٢): "لَا (٣) يَدْعُو أَحَدُكُمْ بِالْمَوْتِ، فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي عَلَى أَيِّ شَيءٍ هُوَ مِنْهُ "؟ قَالَ: بَلَى (٤)، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يذْكُرُ سِتًّا (٥) أَخْشَى أَنْ يُدْرِكَنِي (٦) بَعْضهُنَّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَمَا هُنَّ (٧)؟ قَالَ: "بَيْعُ الْحُكْمِ، وَإضَاعَةُ الدَّمِ، وَإمَارَةُ (٨) السُّفَهَاءِ، وَكَثْرَةُ الشُّرَطِ (٩)، وَقَطِيعَةُ (١٠) الرَّحِمِ، وَنَاسٌ يَتَّخِذُونَ الْقُرْآنَ مَزَامِيرَ يَتَغَنَّوْنَ بِهِ".

٣٠٢ - بَابُ الترْتِيلِ فِي الْقُرْآنِ

• [٤٣١٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ (١١) الضُّبَعِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لاِبْنِ عَبَّاسٍ:

---

(١) قوله: "يا فلان أما سمعت" وقع في الأصل: "ما سمعت يا أبا فلان"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري (٣٨) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(٢) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصدر السابق.
(٣) قبله في الأصل: "ثم"، والمثبت دونه من (ر)، وهو موافق لما في المصدر السابق.
(٤) في الأصل: "بل"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصدر السابق.
(٥) في الأصل: "شيئا"، وفي (ر): "ست"، والمثبت وهو الجادة من المصدر السابق.
(٦) في الأصل: "يذكرني"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصدر السابق.
(٧) قوله: "قال أبو هريرة: وما هن" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصدر السابق.
(٨) في (ر): "إمامة"، والمثبت موافق لما في المصدر السابق.
(٩) في (ر): "الشر"، والمثبت موافق لما في المصدر السابق.
الشرط: جمع شُرْطة وشرطي، وهم أعوان السلطان لتتبع أحوال الناس وحفظهم ولإقامة الحدود. (انظر: مجمع البحار، مادة: شرط).
(١٠) في الأصل: "وقطعية"، وفي (ر): "وقطعة"، والمثبت من المصدر السابق.
القطيعة: الهجران والصد، يريد به: ترك البر والإحسان إلى الأهل والأقارب، وهي ضد صلة الرحم. (انظر: النهاية، مادة: قطع).
(١١) لم ينقط في الأصل، وفي (ر): "حمزة"، والمثبت من "الزهد" لابن المبارك (١١٩٣) عن معمر به، وينظر: "تهذيب الكمال" (٣٣/ ٢٠٥).