للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الْأَشَجِّ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: حَيْثُمَا أَوْقَعْتَ (١) سِلَاحَكَ مِنْ صَيْدٍ فَكُلْ، وَأَمَّا الْإِنْسِيُّ (٢) فَلَا، حَتَّى يُذْبَحَ أَوْ يُنْحَرَ.

[٨٧٥٦] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِذَا وَقَعَ الْبَعِيرُ فِي الْبِئْرِ، فَاطْعَنْهُ مِنْ قِبَلِ خَاصِرَتِهِ، وَاذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ وَكُلْ.

[٨٧٥٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى أَنَّ قَالِحًا تَرَدَّى (٣) فِي بِئْرٍ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ: ذَكُّوهُ مِنْ قِبَلِ خَاصرَتِهِ.

[٨٧٥٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: ذَكِّهِ مِنْ حَيْثُ قَدَرْتَ عَلَي ذَلِكَ.

٣٨ - بَابُ صَيْدِ كَلْبِ الْمَجُوسِيِّ

[٨٧٥٩] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ فِي الْمُسْلِمِ يَسْتَعِيرُ كَلْبًا لِمَجُوسِيٍّ فَيُرْسِلُهُ عَلَي صيْدِ، قَالَ: كَلْبُهُ مِثْلُ شَفْرَتِهِ (٤)، يَقُولُ: لَا بَأْسَ بِهِ، قَالَ قَتَادَةُ: وَكَرِهَهُ الْحَسَنُ.

[٨٧٦٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا كَانَ الْمُسْلِمُ هُوَ الَّذِي يُرْسِلُ وَيُسَمِّي.

[٨٧٦١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ عَطَاءٌ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَ مَجُوسِيٍّ، وَقَدْ عُلِّمَ، فَقَتَلَ، فَكُلْ.


(١) في الأصل: "وقعت"، والتصويب من "حديث ابن عيينة رواية الطائي" لأبي الحسن الموصلي (١/ ١٨) من طريق سفيان، به.
(٢) في الأصل: "الإنس"، والتصويب من المصدر السابق.
(٣) في الأصل: "تري"، والتصويب من "المحلى" لابن حزم (٧/ ٤٤٧) من طريق ابن مهدي عن الثوري، بنحوه.
التردي: السقوط. (انظر: النهاية، مادة: ردا).
(٤) الشفرة: السكين العريضة، والجمع: شفرات. (انظر: النهاية، مادة: شفر).

<<  <  ج: ص:  >  >>