كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٢ - كتاب المناسك - ٢ - باب الضحايا - ج: 5 - ص: 108

عَرَفَةَ؛ مِمَّا يَرَى مِنْ تَنَزُّلِ الرَّحْمَةِ، وَتَجَاوُزِ اللهِ تَعَالَى عَنِ الْأُمُورِ الْعِظَامِ، إِلَّا مَا رَأَى يَوْمَ بَدْرِ"، قِيلَ: وَمَا رَأَى يَوْمَ بَدْرٍ؟ قَالَ: "أَمَا (١) إِتَهُ قَدْ رَأَى جِبْرِيلَ عليه السلام يَزَعُ الْمَلَائِكَةَ".

• [٨٣٧٨] عبد الرزاق، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: صيَامُ يَوْمٍ مِنَ الْعَشْرِ يَعْدِلُ * شَهْرَيْنِ.

° [٨٣٧٩] عبد الرزاق *، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُور، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لمْ يُرَ صَائِمًا فِي الْعَشْرِ قَط.

• [٨٣٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانَ يَرَى النَّاسَ يُعَرِّفُونَ فِي الْمَسْجِدِ بِالْكُوفَةِ، فَلَا يُعَرِّفُ مَعَهُمْ.

٢ - بَابُ الضَّحَايَا

° [٨٣٨١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُضَحِّي بِالْمَدِينَةِ بِكَبْشَيْنِ أَقْرَنَيْنِ (٢) أَمْلَحَيْنِ (٣).

° [٨٣٨٢] عبد الرزاق، عَنِ الثوْريّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عائِشة (٤) وَ (٥) أبِي هُرَيْرَةَ، أنّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - ضحَّى بِكَبْشَيْنِ.

---

(١) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، وهو الموافق لما في "فضل عشر ذي الحجة" للطبراني (٢٩)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
* [٢/ ١٤٦ ب].
* [ن/١٨٧ ب].
(٢) الأقرنان: مثنى أقرن، وهو: الذي له قرن. (انظر: ذيل النهاية، مادة: قرن).
(٣) الأملحان: مثنى الأملح، وهو: الذي بياضه أكثر من سواده، وقيل: هو النقي البياض. (انظر: النهاية، مادة: ملح).
(٤) قوله: "عن عائشة" ليس في الأصل، واستدركناه من (ن)، ويوافقه ما في: "مسند أحمد" (٢٦٥٢٦)، "سنن ابن ماجه" (٣١٣٩)، من طريق عبد الرزاق، به.
(٥) كذا في الأصل، (ن)، وبعض نسخ "المحلى" المخطوطة (٧/ ٣٨١)، وفي "مسند أحمد"، "سنن ابن ماجه"، وغيرها من المصادر: "أو"، وفي "فتح الباري" (١٠/ ١٠) معزوا لعبد الرزاق: "عن عائشة، أو عن أبي هريرة" ولفظه أتم مما هاهنا، فالله أعلم.