كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

١٨ - كتاب البيوع - ٢٩ - باب المكيال والميزان - ج: 7 - ص: 486

• [١٥٢٧٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ إِسْمَاعَيلَ، عَنْ مَاهَانَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: مَرَّ بِرَجُلٍ يَزِدُ ذَرِيرَةً (١) قَدْ أَرْجَحَ، فَكَفَأَ (٢) عَبْدُ اللَّهِ الْمِيزَانَ، وَقَالَ: نَعِّمِ (٣) اللِّسَانَ، ثُمَّ زِدْ بَعْدُ مَا شِئْتَ.

° [١٥٢٧٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ (٤): جَلَبْتُ أَنَا وَمَخْرَمَةُ (٥) الْعَبْدِيُّ بَزًّا مِنْ هَجَرَ (٦)، فَأَتَيْنَا بِهِ مَكَّةَ، فَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَمْشِي، فَسَاوَمَنَا بِسَرَاوِيلَ، فَابْتَاعَهَا مِنَّا، قَالَ: وَثَمَّ وَزَّانٌ يَزِنُ بِالْأَجْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "زِنْ وَأَرْجِحْ".

• [١٥٢٧٧] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَا بَأْسَ بِالْإِرْجَاحِ فِي الْوَزْنِ.

° [١٥٢٧٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا الْأَسْلَمِيُّ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: تَسَلَّفَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ رَجُلٍ وَرِقًا، فَلَمَّا قَضَاهُ وَضَعَ الْوَرِقَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ فَرَجَحَ، فَقِيلَ: قَدْ أَرْجَحْتَ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّا كَذَلِكَ نَزِنُ".

---

• [١٥٢٧٥] [شيبة:٢١٩٠٣].
(١) في الأصل: "دويرة"، والتصويب من "المصنف" لابن أبي شيبة (٢١٩٠٣) عن علي بن مسهر، "الكنى" للدولابي (١٦٥١) من طريق إسرائيل - كلاهما، عن إسماعيل بن سميع، به.
الذريرة: نوع من الطيب مجموع من أخلاط. (انظر: النهاية، مادة: ذرر).
(٢) الكَفْء: الكَبُّ. (انظر: النهاية، مادة: كفأ).
(٣) كذا في الأصل، ولعل الصواب: "أقم" كما في المصدرين السابقين.
° [١٥٢٧٦] [التحفة: دت س ق ٤٨١٠] [شيبة: ٢٢٥٢٤، ٢٥٣٦٧].
(٤) ليس في الأصل، واستدركناه من المصادر التالية.
(٥) كذا في الأصل، "مسند أحمد" (١٩٤٠٤)، "المنتقى" (٥٦٦)، "المستدرك" (٢٢٦٤) من طريق الثوري، به، ووقع عند أبي داود في "السنن" (٣٢٩٢)، والترمذي في "السنن" (١٣٦١)، والنسائي في "المجتبى" (٤٦٣٥)، "الكبرى" (٦٣٦٢، ٩٧٨٨)، وابن ماجه في "السنن" (٢٢٢١) من طريق الثوري، به: "مخرفة".
(٦) هجر: مدينة، وهي قاعدة البحرين، وليست من البحرين المعروفة الآن، ولكنها كانت تطلق على المنطقة الشرقية من السعودية، وهي: الإحساء. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٢٩٣).
• [١٥٢٧٧] [شيبة:٢٢٥٢٨].