كتاب الممتع الكبير في التصريف

ما اعتل منه أكثر من أصل واحد - الرباعي المعتل - ص: 375

وهو١ قليل. ولو كانت الألف زائدة لكانا٢ من باب: سَلِسَ. وهو قليلٌ أيضًا.

فأمَّا الفَيفاء٣ فالألف والهمزة زائدتان؛ لأنهم [قد] ٤ يحذفونهما، فيقولون٥: الفَيْفُ.

وكذلك القِيقاء٦ والزِّيزاء٧ بمنزلة عِلباء٨ ولا يكونان من باب المضعَّف؛ لأنهما ليسا بمصدرين، و"فِعلال"٩ لا يوجد إِلَّا في المصادر.

وحكم اللام المعتلَّة، في جميع الأحوال، حكمها في مزيد الثلاثيِّ. وحكم العين حكمها في الثلاثيِّ.

ولم تجئ الواو أصلًا في بنات الأربعة غيرَ المضعَّف إِلَّا في وَرَنْتَلٍ١٠ -وهو شاذٌّ- وفي أسماء قليلة١١ قد نبَّهنا عليها في الأبنية. وكذلك الياء لم تجئ أصلًا فيما زادت أصوله على ثلاثة أحرفٍ إِلَّا في يَسْتَعُورٍ١٢، وفي ألفاظ قليلة نبَّهنا١٣ أيضًا عليها في الأبنية. وقد تَقَدَّمَ الكلام فيها١٤.

---

١ م: وذلك.
٢ م: لكان.
٣ المنصف ٢: ١٧٩-١٨٠. والفيفاء: القفر من الأرض.
٤ من م.
٥ ف: قالوا.
٦ المنصف ٢: ١٨٠-١٨٤. والقيقاء: المكان المرتفع المنقاد المحدودب.
٧ الزيزاء: الأكمة الصغيرة أو ما غلظ من الأرض.
٨ العلباء: عرق في العنق.
٩ م: فعال.
١٠ الورنتل: الداهية.
١١ م: قليل.
١٢ اليستعور: ضرب من الشجر.
١٣ م: قليلة نبهت.
١٤ م: فيه.