كتاب الدارس في تاريخ المدارس

فصل مدارس الشافعية - المدرسة العزيزية - ج: 1 - ص: 297

يعني أنه غريب ولاية قاضي القضاة من هو في هذا السن على أنه امتنع من الولاية لما طلب لها فالزمه العادل بها وكان عادلا في ولايته صارما وكان عديم الإلتفات إلى شفاعة الأكابر عند. قال سبط بن الجوزي: اتفق أهل دمشق على أنه ما فاته صلاة بجامع دمشق في جماعة إلا إذا كان مريضا ينزل في الحويرة من سلم طويل فيصلي ويعود إلى داره ومصلاه بيده وكان مقتصدا في ثيابه ومعيشته ولم يدع أحدا من غلمان القضاة يمشي معه وقال إن العادل كتب لبعض خواصه كتابا يوصيه به في خصومة بينه وبين آخر فجاء إليه ودفع إليه الكتاب فقال: أي شيء فيه قال: وصية بي! قال: أحضر خصمك فأحضره والكتاب بيده لم يفتحه وادعى على الرجل فظهر الحق لغريمه فقضى عليه ثم فتح الكتاب وقرأه ورمى الكتاب لحامله وقال: كتاب الله تعالى قد قضى وحكم على هذا الكتاب فمضى الرجل إلى العادل فبكى بين يديه واخبره بمال قال فقال العادل: صدق كتاب الله أولى من كتابي وكان القضاي جمال الدين المذكور قد ضارك الحافز أبا القاسم بن عساكر في كثير من ماشيخة الدمشقية سماعا وفي الغرباء إجازة وسمع بدمشق علي بن المسلم وعبد الكريم بن حمزة١ وعلي بن أحمد بن قيس٢ المالكي وسمع بحلب علي بن سليمان المرادي أكثر سنن البيهقي وكان آخر من حدث عن عبد الكريم الحداد وجمال الإسلام علي بني المسلم سماعا وأجاز له أبو عبد الله الفراري وهبة الله بن مميل٣ وقاضي المارستان وابن السمرقندي٤ والأنماطي٥ وزاهر بن ظاهر الشحامي٦ وأبو المعالي الفارسي٧ وعبد المنعم بن أبي القاسم القشيري٨ انتهى كلام الصفدي.

---

١ شذرات الذهب ٤:٧٨.
٢ شذرات الذهب ٤: ٩٥.
٣ شذرات الذهب ٤: ١٠٣.
٤ شذرات الذهب ٤: ١١٢.
٥ شذرات الذهب ٤: ١١٦.
٦ شذرات الذهب ٤: ١٠٢.
٧ شذرات الذهب ٤: ١٢٤.
٨ شذرات الذهب ٤: ٩٩.