كتاب فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام وبيان موقف الإسلام منها

٥- جدول مختصر لبيان صفات الله تعالى وتأويل الخلف لها - الكلام - ج: 3 - ص: 1285

... الضحك.

وقال تعالى: {فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه} (١) . ... الفرح,

وقال تعالى: {ولكن كره الله انبعاثهم} (٢) وقال تعالى: {ورحمتي وسعت كل شيء} (٣) . ... السخط,

التعجب,

المحبة,

الكراهة,

الرحمة.

لا يؤمنون بأن الله تعالى يتكلم متى يتكلم متى شاء ولا يثبتونها صفة لله تعالى , وأولوا النصوص الواردة بإثباتها وعطلوها عن مدلولاتها , ومن هنا زعموا أن القرآن الكريم مخلوق لم يتكلم به الله , وأن نسبة الكلام إلى الله مجاز , وهو قول الجهمية. أو هو معنى قائم بذات الله خلقه في غيره , وهو قول الماتريدية , أو أنه ألفاظ ومعان , فلألفاظ مخلوقة والمعاني قديمة قائمة بالنفس , وهو معنى واحد يختلف حسب التعبير به إن عبر عنه بالعربية صار قرآناً وإن عبر عنه بالعربية صار توراة وإن عبر عنه بالسريانية كان إنجيلاً. ... قال تعالى: {فأجره حتى يسمع كلام الله} (٤) , عن ابن مسعود: "إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم" الحديث (٥) . ... الكلام صفة ذات وفعل

ولا تعلق له بالمشيئة الإلهية وهذا قول الكلابية ومن تبعهم من الأشاعرة الذين لا سثبتون لله تعالى إلا كلاماً نفسياً لله قائماً بذاته من غير حرف ولا صوت. ... وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

أو أن القرآن متعلق بالمشيئة والقدرة , وأنه قائم بذات الرب إلا أنه حدث بعد أن لم يكن , وهذا قول الكرامية. ...

---

(١) سورة المائدة: ٥٤.
(٢) سورة التوبة: ٤٦.
(٣) سورة الأعراف: ١٥٦.
(٤) سورة التوبة: ٦.
(٥) البخاري ٨/١٨٠، والترمذي ٥/٣٦٢، وابن ماجه ١/٦٩، وسنن أبي داود ٥/١٠٦.