للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الفصل الأول

التعريف بالشيعة لغة واصطلاحاً، وبيان التعريف الصحيح

أولاً: في اللغة:

أطلقت كلمة الشيعة مراداً بها الأتباع والأنصار والأعوان والخاصة.

قال الأزهري: ((والشيعة أنصار الرجل وأتباعه، وكل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة)) (١)

وقال الزبيدي: ((كل قوم اجتمعوا على أمر فهم شيعة، وكل من عاون إنساناً وتحزب له فهو شيعة له، وأصله من المشايعة وهي المطاوعة والمتابعة)) (٢) .

استعمال مادة ((شيعة)) في القرآن الكريم:

وردت كلمة شيعة ومشتقاتها في القرآن الكريم مراداً بها معانيها اللغوية الموضوعة لها على المعاني التالية:

١-بمعنى الفرقة أو الأمة أو الجماعة من الناس:

قال الله تعالى: {ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً} (٣) أي من كل فرقة وجماعة وأمة (٤) .


(١) تهذيب اللغة ج ٣ ص ٦١.
(٢) انظر تاج العروس ج ٥ ص ٤٠٥.
(٣) سورة مريم: ٦٩
(٤) انظر تفسير القرآن العظيم ج ٣ ص١٣١.

<<  <  ج: ص:  >  >>