«الذين يتبعون» بدل من الموصول السابق، «النبي» بدل من «الرسول» ، «الأميّ» ، «الذي» نعتان للنبي، «مكتوباً» مفعول ثان لـ «يجد» . والظرف «عندهم» متعلق بـ «مكتوبا» ، وكذا «في التوراة» ، جملة «يأمرهم» حال من «الرسول» ، «التي» نعت لـ «الأغلال» في محل نصب، جملة «أولئك هم المفلحون» في محل رفع خبر، «هم» ضمير فصل لا محل له.