الجار «من دون» متعلق بنعت للمفعول الثاني المقدر أي: زعمتموهم آلهة ⦗٩٨٨⦘ كائنة من دون الله، ومفعولا «زعم» مقدَّران، وجملة «لا يملكون» حال من «الذين» أي: ادْعُوهم وهم غير مالكين، الجار «في السماوات» متعلق بنعت لمثقال ذرة، وجملة «وما لهم من شرك» معطوفة على جملة «لا يملكون» ، «شرك» مبتدأ و «من» زائدة، الجار «فيهما» متعلق بحال من «شرك» ، و «ظهير» مبتدأ، و «من» زائدة، الجار «منهم» متعلق بحال من «ظهير» .