للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ومنها قول النبي - صلى الله عليه وسلم - (فقال له (١٤١٢) الذئب: هذا استنقذتَها مني، فمن لها يوم السبع (١٤١٣) يوم لاراعي لها غيري).

وقول عمر رضي الله عنه (واعجبًا لك يا ابن عباس) (١٤١٤).

وقول حذيفة لمن لم يتبع الركوع والسجود (ولو مُتّ مُتّ على غير الفطرة التى فطر الله محمدًا) (١٤١٥).

قلت: يجوز في "هذا" من قوله "هذا استنقذتها" (١٤١٦) ثلاثة أوجه.

أحدها- أن يكون منادى محذوفًا منه حرف النداءه وهومما منعه البصريون (١٤١٧) وأجازه الكوفيون (١٤١٨).

وإجازته أصح، لثبوتها في الكلام الفصيح , كقول ذى إلرمة (١٤١٩):

٢١٥ - إذا هملت عينى لها قال صاحبي ... بمثلك هذا لوعةْ وغرام

ومثله قول الآخر (١٤٢٠):

٢١٦ - ذا ارعواءً فليس بعد اشتعال الر ... أس شيبًا الى الصبا من سبيل


(١٤١٢) له: ليست في المخطوطات، وزدتها من صحيح البخاري٤/ ٢١٢.
(١٤١٣) ورد لفظ "السبع" في صحيح البخاري بضم الباء فقط. وسيذكر ابن مالك أن الرواية باسكانها.
(١٤١٤) صحيح البخاري ٧/ ٣٦.وورد فى ٣/ ١٦٥ بلفظ "واعجبًا" و "واعجببي".
(١٤١٥) صحيح البخاري١/ ١٩٠.
(١٤١٦) ج: استفدتها. تحريف.
(١٤١٧) ينظر: كتاب سيبويه ٢/ ٢٣٠ والمقتضب للمبرد ٤/ ٢٥٨.
(١٤١٨) نسب ابن يعيش هذا الراي فى شرح المفصل ٢/ ١٦ الى قوم من الكوفيين.
(١٤١٩) ديوانه ٣/ ١٥٩٢ وشرح الألفية للمرادي ٣/ ٢٧٣ ومعجم شواهد العربية ١/ ٣٤٢.
(١٤٢٠) قائل البيت مجهول. ينظر: شرح الأشموني ٣/ ١٣٦ ومعجم شواهد العربية ١/ ٣٢٤.
وسقط الشاهد من ب.

<<  <   >  >>