كتاب شواهد التوضيح والتصحيح لمشكلات الجامع الصحيح

٢٤ - الكلام على خبر "جعل" - ص: 135

ومنها قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (فجعل كلما جاء ليخرجَ رَمَى فى فيه بحجر (٥٥٤)

وقول الصاحب رضي الله عنه" فجعل الرجل اذا لم يستطع، (٥٥٥) أن يخرج أرسل رسولا) (٥٥٦).

وقول أنس - رضي الله عنه - (فما جعل يشير بيده (٥٥٧) إلى ناحية من السماء إلا تفرجت) (٥٥٨). وفي [حديث] (٥٥٩) آخر (وكان أبو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة، فالتفت، فإذا هو بالنبي - صلى الله عليه وسلم - وراءه) (٥٦٠).

وفي حديث جبير بن مطعم (فعَلقت الأعراب يسألونه حتى اضطروه إلى سمرة).ويروى: فطفقت (٥٦١).

قلت: تضمن هذا الكلام وقوع خبر "جعل" الانشائيةِ جملة فعليه مصدرة ب "كلما".

وحقه أن يكون فعلا مضارعًا كغيرها من أفعال باب المقاربة، فيقال: جعلت

---

(٥٥٤) في صحيح البخاري ٢/ ١٢٥ و ٣/ ٧٤) فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم،
على وسط النهر رجل بين يديه حجارة. فأقبل الرجل الذي في النهر، فإذا أراد الرجل أن يخرج رَمَى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان. فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كمان .. ).
(٥٥٥) ب: يستطيع، تحريف.
(٥٥٦) من كلام عبد الله بن عباس رضي الله عنه , صحيح البخاري ٦/ ١٤٠.
(٥٥٧) ب: بيديه، تحريف.
(٥٥٨) صحيح البخاري ٢/ ٣٩. وورد حديث أنس في ب قبل حديث الصاحب المتقدم.
(٥٥٩) زيادة يقتضيها السياق، وردت في حاشية د.
(٥٦٠) من كلام سهل بن سعدى رضي الله عنه. صحيح البخاري ٣/ ٢٢٦.
(٥٦١) رواية البخاري للحديث في ٤/ ٢٧كما يأتي ( ... فعلقه الناس يسألونه ... ) وفي نسخة
جاء بلفظ" فطفقت الناس" وفي ٤/ ١١٥ روي بلفط "علقت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الأعراب يسألونه ... ). ولم ترد راية "طفقت " هنا.