كتاب رسائل ابن حزم

طوق الحمامة في الألفة والألاف - باب علامات الحب - ج: 1 - ص: 109

وفي مثل ذلك قطعة منها: [من الكامل]

أرعى النجوم كأنني كلفت أن ... أرعى جميع ثبوتها والخنس

فكأنها والليل نيران الجوى ... قد أضرمت في فكري من حندس

وكأنني أمسيت حارس روضة ... خضراء وشح نبتها بالنرجس

لو عاش بطليموس أيقن أنني ... أقوى الورى في رصد جري الكنس والشيء قد يذكر لما يوجبه: وقع لي في هذه الأبيات تشبيه شيئين بشيئين في بيت واحد، وهو البيت الذي أوله " فكأنها والليل " في بيت واحد، وتشبيه أربعة أشياء في بيت واحد، وكلاهما في هذه القطعة أوردها وهي: [من الطويل]

مشوق معنى ما ينام مسهد ... بخمر التجني ما يزال يعربد

ففي ساعة يبدي إليك عجائباً ... يمر ويستحلي ويدني ويبعد

كأنه النوى والعتب والهجر والرضى ... (١) قران وأنداد ونحس وأسعد

رثى لغرامي بعد طول تمنع ... وأصبحت محسوداً وقد كنت أحسد

نعمنا على نور من الروض زاهر ... سقته الغوادي فهو يثني ويحمد

كأن الحيا والمزن والروض عاطراً ... دموع وأجفان وخد مورد ولا ينكر علي منكر قولي " قران " فأهل المعرفة بالكواكب يسمون التقاء كوكبين في درجة واحدة قراناً.

ولي أيضاً ما هو أتم من هذا، وهو تشبيه خمسة أشياء في بيت واحد في هذه القطعة وهي: [من الطويل]

خلوت بها والراح ثالثة لنا ... وجنح ظلام الليل مذ مد ما انبلج (٢)

---

(١) قرأ برشيه: كأن الهوى قران وأنواء؛ والبيت كما هو مقبول دون تغيير.
(٢) مذ مد ما انبلج: هذه هي القراءة التي أختارها؛ وفي بعض الطبعات: قد مد وانبلج وهو كلام متناقض؛ لأن " انبلج " تعني أسفر وأشرق؛ وقرأ برشيه: قد مد واتلج؛ والاتلاج: الولوج والدخول، وهي قراءة فيها شطط.