مسألة: إن سأل عن قوله سبحانه {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ (١) }
فقال: ما المزّمل؟ وما المرغّب فيه أقام نصف اللّيل أو أقلّ منه؟ وما التّرتيل؟ وما الناشئة؟ وما الوطء؟ وما الأقوم؟ وما السّبح؟ وما التبتل؟.
وما الوكيل؟ ولم لا يجوز ماضي نذر؟
وما معنى:{وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ} وما النعمة؟
وما التمهيل؟ وما الغصّة؟ وما الإمهال؟ وما معنى {كَثِيبًا مَهِيلًا}
وما الرسل؟ وما معنى {السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ} وكيف لم يقل منفطرةٌ والسماء مؤنثة؟ ولم جاز {فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا} بمعنى ثواب ربه؟ وما معنى:{وَاللَّهُ يُقَدِّرُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ}
الجواب:
المزّمل: الملّتف في ثيابه والأصل متزمل إلا أن التاء أدغمت في الزاي
من غير إخلال بالحرف المرغّب فيه كل ذلك بدلالة الآية، وأكثر من