وذكر الله هؤلاء المؤمنين بحسن بصيرتهم في الصّبر على دينهم حتى أُحرقوا بالنّار لايعطون التقية بالرجوع عن الإيمان.
القعود: جمع قاعد.
الشهود: الحضور على مشاهدة أمر من الأمور.
النقمة: إيجاب مضرة على حال مذمومة، النقمة: نقيض النعمة فهؤلاء
الجهّال نقموا حال الإيمان لأنهم جعلوها بجهلهم حالاً مذمومة، وكان الدّاعي إلى أن ينقموا من الإيمان ما سبقوا إليه من جهلهم وسخف رأيهم.
العزيز: المنيع في انتقامه من دفع دافع له.
الحميد: المستحق للحمد.
وقيل {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ}
جواب القسم في أوّل السّورة ولا يحسن هذا التأويل لطول الكلام
وقيل: لهم عذاب بكفرهم وعذاب بإحراق المؤمنين.
الفوز: النجاة بالنفع الخالص من كل شائب، ووصف بأنّه كبير لما فيه من الإجلال والإكرام والمدح والإعظام
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute