القيّمة: المستمرة في جهة الصواب، وهو (فيعله) من قام بالأمر يقوم به
إذا أجراه في جهة الاستقامة، وتقديره وذلك دين الملة القيمة أو الشريعة القيمة.
الحنيف: المائل إلى الحق، والحنيفية الشريعة المائلة إلى الحق
وقيل: للمائل القدم أحنف على التفاؤل.
الرضى: الإرادة، ومعنى {جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ}
هنا: إرادة الخير من الله لهم.
وقيل {صُحُفًا مُطَهَّرَةً} من الباطل، وهو القرآن يذكره بأحسن الذّكر ويثنّى
عليه، فلما أتى تفرّقوا فآمن بعض وكفر بعض.
البريّة: فعيلة من برأ الله الخلق إلاّ أنه ترك فيه الهمز، ويجوز أن تكون فعيلة البرى وهو التراب.
وقيل: لم يكونوا ليتركوا منفكّين من حجج الله تعالى حتى تأتيهم البينة التي تقوم بها الحجة عليهم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute