كتاب الفصل للوصل المدرج في النقل

باب: ذكر المتون المتغايرة التي (وصل) بعضها ببعض وأدرج في الرواية - ٧٦ - حديث آخر - ج: 2 - ص: 705

قبل أن يخرج إلى المصلى (١).

وأما حديث عمر بن نافع:

فأخبرناه القاضي أبو عمر الهاشمي (٢)، نا محمد بن أحمد اللؤلؤي، نا أبو داود، نا يحيى بن محمد السكري، نا محمد

ابن جهضم، نا إسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع، عن أبيه، عن عبد الله بن عمر قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعاً"، فذكر معنى [حديث] (٣) مالك (٤)، زاد: والصغير والكبير.

قال أبو داود: رواه عبد الله العمري عن نافع قال: على كل مسلم، ورواه سعيد الجمحي عن عبيد الله، عن نافع قال فيه: من المسلمين، والمشهور عن عبيد الله (١٠٥/أ) ليس فيه: من المسلمين (٢).

قال الخطيب ـ رضي الله عنه: وذكر الزبيب والأقط ليس بمحفوظ عن عبد الله بن عمر، وإنما هو في حديث

أبي سعيد الخدري، وكان مالك بن أنس يرويه عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح (٥)، عن أبي سعيد.

---

(١) لم أجد رواية أبي بكر بن نافع عن أبيه.
(٢) القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي.
(٣) ما بين القوسين زيادة يقتضيها السياق.
(٤) رواه الحافظ أبو داود في سننه ٢/ ٢٦٥ ح ١٦١٢ باب كم يؤدى في صدقة الفطر، وانظر أيضاً التمهيد ١٤/ ٣١٨ - ٣١٩.
وأخرجه أيضاً النسائي في السنن ٥/ ٤٨ باب فرض زكاة رمضان على المسلمين دون المعاهدين، وفي أبي داود والنسائي زيادة: "الصغير والكبير من المسلمين، وأمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة".
وأخرجه ـ وفيه الزيادة ـ البخاري في باب فرض صدقة الفطر. الفتح ٣/ ٣٦٧ ح ١٥٠٣.
(٥) بمهملات.