للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>
رقم الحديث:

٥٤٦ - وَإِنْ (١) جَنَى (٢) جِنَايَةً فِي رِقِّهِ … فَحَقُّهَا مُعَلَّقٌ بِعُنْقِهِ (٣)

٥٤٧ - وَهْوَ (٤) القِصَاصُ إِنْ جَنَى تَعَمُّدَا … وَفِي سِوَاهُ بَيعُهُ أَوِ الْفِدَا

٥٤٨ - وَحَيثُمَا (٥) جَنَى عَلَى الأَمْوَالِ … فَلَا قِصَاصَ مُطْلَقَاً بِحَالِ (٦)

[فصل في تصرفات المريض]

٥٤٩ - ثُمَّ المَرِيضُ نَافِذُ (٧) التَّصَرُّفِ … فِي قَدْرِ ثُلْثِ مَالِهِ وَإِنْ شُفِي (٨)

٥٥٠ - فَإِنْ يَزِدْ وَدَاؤُهُ مَخُوفُ … فَالحُكْمُ فِيمَا زَادَهُ (٩) مَوقُوفُ

٥٥١ - حَتَّى يُجِيزَ (١٠) وَارِثُوهُ بَعْدَهُ … أَو يُبْطِلُوهُ إِنْ أَرَادُوا رَدَّهُ


(١) (ظ): (فإن).
(٢) (ز) (ج): (جنا).
(٣) (ق): (بعتعه). (ك) (ظ): (بعتقه). وما أثبتناه هو الصحيح، قال الفشني: (أي: برقبته). انظر تحفة الحبيب ص ٢٥٣.
(٤) (ق): (وهي).
(٥) (ظ): (وحيث).
(٦) ما تضمنه قوله: (وإن يعامل بعد … ) إلى آخر هذه الأبيات شرح من الناظم لما ورد في الأصل.
(٧) (ق): (المريد ناقص). (ظ): (جائز).
(٨) (ق): (شقي).
(٩) (ق): (زاد).
(١٠) (ق): (يجز). (ظ): (يجيزوا).

<<  <   >  >>