كتاب لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف - ت السواس

وظائف شهر شوال - المجلس الأول في صيام شوال كله واتباع رمضان بصيام ستة أيام من شوال - ص: 397

إذا كنتَ في حرب الهَوَى متجردًا (١) … فكلُّ أرضٍ ثغرٌ (٢) لي وطرسوس

كان النبي - صلى الله عليه وسلم - عَمَلُه دِيمَة. وسئلَتْ عائشةُ رضي الله عنها: هل كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يختصُّ يومًا مِن الأيام؟ فقالت: لا، كان عملُه دِيمةً (٣). وقالت: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يزيدُ في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعةً (٤). وقد كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يقضِي ما فاته من أورادِه في رمضان في شوال، فترك في عام اعتكافَ العَشْر الأواخر مِن رمضان، ثم قضاهُ. في شوال، فاعتكَفَ العَشْرَ الأولَ منه (٥).

وسأل (٦) رجلًا: هل صام من سَرَرِ شعبان شيئًا؟ فقال: لا، فأمره أن يصوم إذا أفطر. يعني يقضي ما فاته من صيام شعبان في شوال.

وقد تقدَّم عن أُمِّ سَلَمَةَ أنها كانت تأمر أهلَها: مَن كان عليه قضاءٌ مِن رمضان أن يقضيه الغد من يوم الفِطر، فمن كان عليه قضاءٌ من شهر رمضان فليبدأ بقضائه في شوَّال؛ فإنه أسرَعُ لبراءة ذمته، وهو أَوْلَى من التطوع بصيام ستٍ من شوّال. فإنَّ العلماء اختلفوا فيمن عليه صيامٌ مفروض؛ هل يجوز أن يتطوَّع قبلَه أم لا؟ وعلى قول من جوَّز التطوَّعَ قبلَ القضاءِ فلا يحصُلُ مقصودُ صيامِ ستةِ أيَّام مِن شوَّالٍ إلَّا لمن أكمَلَ صِيامَ رمضان، ثم أتبعه بستٍ من شوَّالٍ. فمن كان عليه قضاءٌ مِن رمضانَ، ثم بدأ بصيام سِتٍّ من شوَّالٍ تطوُّعًا (٧)، لم يحصُلْ له ثوابُ مَن صامَ رمضانَ، ثم أتبَعَهُ بست من شوال، حيث لم يكمل عدة رمضان، كما لا يحصُلُ لمن أفطر رمضان لعذرٍ

---

(١) لفظة (متجردًا) سقطت من آ، وفي ب: "سايرًا"، وفي ش: "متجددًا"، وأثبت ما جاء في ع.
(٢) في ب: "في ثغر وطرسوس"، وفي ع: "لي ثغر"، وفي ش: "بعزلي". وفي البيت اضطراب واضح.
(٣) رواه الشيخان. وانظر "جامع الأصول" ١/ ٣٠٥ و ٦/ ٣٤٣. والذيمة: المطر الدائم في سكون، فتُشبَّه به الأعمال الدائمة مع القصد والرِّفق.
(٤) قطعة من حديث طويل أخرجه الشيخان. انظر "جامع الأصول" ٦/ ٩٣.
(٥) أخرجه الشيخان، وله روايات متعددة، انظرها في "جامع الأصول" ١/ ٣٣٤ - ٣٣٧.
(٦) في ط: أ وسأل رجل أهل صام من شهر شعبان"، وصححت من النسخ المعتمدة.
وقد أخرجه البخاري ٤/ ٢٣٠ و ٢٣١ في الصوم: باب الصوم من آخر الشهر، ومسلم رقم (١١٦١) في الصيام: باب صوم سرر شعبان، وأبو داود رقم (٢٣٢٨) في الصوم: باب في التقدم، واللفظ له. وسِرُّ الشهر: آخره، وكذلك سَرَره وسِرارُه.
(٧) في ط: "حيث لم يكمل عدة رمضان" بدل لفظة "تطوعًا".
وسترد العبارة بعد لفظة "شوال" الثانية في النسخ كلها.