كتاب شرح شافية ابن الحاجب - ركن الدين الاستراباذي

كتاب: شرح شافية ابن الحجاب لأبي الفضائل ركن الدين الحسن الأستراباذي المتوفى سنة "٧١٥هـ" - باب: الاسم المنسوب - ج: 1 - ص: 407

لأنها تنقلب ياء في النصب والجر، فلما نسب إليه لم يبق لإثبات التاء وجه فحذفت، فلما حذفت وجب أن يقال١ كِلَوِيّ -بتحريك اللام على ما ذكر فيما تقدم- أي٢: ترد الواو التي٣ أبدل عنها التاء ووجب حذف الألف كراهة٤ اجتماع الواوين لو٥ قلبت٦, هذا تصريح منه٧ بأن الألف للتأنيث وليست لام الفعل، وأن تلك الألف حذفت "وأن"٨ الواو المذكورة هي الواو التي في الأصل.

نعم: مذهب "بعض"٩ النحاة أن الألف لام الفعل والتاء للتأنيث غير عوض، ووزنه فِعْتَلٌ١٠.

وقال يونس: "إن"١١ النسبة إلى أخت وبنت: أُخْتِيّ وبِنْتِيّ١٢، إجراء للتاء مُجرى حرف أصلي؛ لأنه عوض عن أصلي.

---

١ لفظة "يقال" مطموسة في "هـ".
٢ في "ق"، "هـ": "و" بدلا من "أي".
٣ في الأصل "الذي". وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٤ لفظة "كراهة" مطموسة في "هـ".
٥ لفظة "لو" ساقطة من "هـ".
٦ الإيضاح في شرح المفصل: ١/ ٦٠١, ٦٠٢.
٧ في "هـ": من المصنف".
٨ في الأصل: فإن. وما أثبتناه من "ق"، "هـ".
٩ لفظة "بعض" إضاف من المحقق: وهي إضاف يتطلبها المعنى.
١٠ هذا المذهب نقله ابن الحاجب عن بعض النحاة "ينظر الإيضاح: ١/ ٦٠٢".
١١ لفظة "إن" إضافة من "هـ".
١٢ حكاه سيبويه في كتابه: ٣/ ٣٦٣. وينظر المفصل، ص٢١٠.