(٢) بِفَتْح البَاء المُوَحَّدَة، وَسُكُوْن اللام، وَفِي آخِرِهَا الخَاء، نِسْبَةٌ إِلَى "بَلْخ" بَلْدَةٌ مِنْ بِلاد خُرَاسَان. "الأَنْسَاب" (٢/ ٢٨٣).مَوْقِعُهَا اليَوْم: تَقَعُ حَالِيًّا فِي شَمَالِ أَفْغَانِسْتَان، قَرِيْبَة مِنْ مَدِيْنَة مَزَار شَرِيْف، وَتَقَعُ عَلَى بُعْدِ (٥٥) كيْلًا جَنُوْب نَهْر جَيْحُوْن. "بُلْدَان الخِلافَة الشَّرْقِيَّة" (ص: ٤٦٤)، "أَطْلَس تَارِيْخ الإِسْلام" (ص: ٤٢٣). وَنَسَبَهُ إِلَيْهَا العُقَيْلِي فِي "الضُّعَفَاء" (٢/ ١٧، ١١٣).(٣) تَصَحَّفَ فِي النُّسْخةَ الِهنْدِيَّة (ص: ٣٢٤)، وَمِنْ ثَمَّ نُسْخَة السَّيْد عَبْد الله هَاشِم اليَمَانِي (برقم: ٧٠٤)، وَسَائِر النُّسْخَ الَّتِي صُوِّرَتْ مِنْهَا، وَقَدْ جَاءَ عَلَى الصَّوَاب فِي مَخْطُوْطَةِ "المُنْتَقَى" النُّسْخَة السَّعِيْدِيَّة (ق: ٧٣/ ب)، وَ"الإِتْحَاف" (١٠/ ٧٤).(٤) "التَّمْهِيْد" (١/ ٦٠).(٥) "الأَوْسَط" لابن المُنْذِر (برقم: ٦١٠٤).(٦) "الأَوْسَط" لابن المُنْذِر (برقم: ٢٤٢٣).(٧) "التَّمْهِيْد" (١/ ٦٠).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute