[٢-) ] أخذ المؤلف اسم الون عن الترجمة السريانية [؟] . اما في التوراة العبرانية فنجد أيلون [؟] [٣-) ] ابدون س عبرون. [٤-) ] ان المؤلف رسم اسم هليان تبعا للنسخة السريانية [؟] . وفي العبرانية [؟] هليل. اما ابدون فلا يوافق لا النسخة العبرانية ولا السريانية لان الاولى ترسم [؟] «عبدون» والاخرى [؟] «عبرون» . ويروى في نسخة من تاريخ الدول «لميرون» ويروى ايضا في اخرى «كبرون» . [٥-) ] هذه حكاية مختلفة كانت سببا لزعم اليهود والعرب بعدهم بان الافرنج من الادوميين. وفي شعراء اللاتين ان قوما بعد حرب ترويا في القرن الثاني عشر قبل المسيح أجازوا الى ايتاليا وعقدوا صلات مع الملك لاتين. الا انهم لم يكونوا من ولد عيسو.