كتاب القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

المطلب الخامس: الهمز - أولا: الهمز المفرد وهو الذي لم يلاصق مثله وهو قسمان في رواية ورش - ص: 132

أما إذا كانت الهمزة لام الكلمة فلا يبدلها ورش إلا في موضع واحد في سورة التوبة، وهي كلمة النسيء في قوله تعالى: {إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ} [سورة التوبة:٣٧]، ووجه ذلك أن ورشاً شدد الياء لما أدغمها لسكون الياء التي قبل الياء المبدلة من الهمزة، فصار اللفظ: {النسيّ} لأنه مصدر فعيل، من نسأ فأبدل الهمزة تخفيفاً (١).

وهناك كلمات لم تدرج في قاعدة ورش، إما أن تكون من المستثنيات أو تكون سماعية فلا يقاس عليها غيرها منها: - الهمزة في كلمة {لئلا} يبدلها ياء خالصة، فتقرأ: {لِيَلاَ}.

وهي في ثلاثة مواضع:

الأول: قوله - عز وجل -: {لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ} [سورة البقرة: ١٥٠].

الثاني: قوله - عز وجل -: {لِئَلاَّ يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللهِ حُجَّةٌ} [سورة النساء: ١٦٥].

الثالث: قوله - عز وجل -: {لِئَلَّا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّن فَضْلِ اللَّهِ} [سورة الحديد: ٢٩].

- الهمزة في كلمة {لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً} [سورة مريم: ١٩] يبدلها ياء خالصة فتقرأ: {لِيَهَبَ}.

- الهمزة في كلمة يأجوج ومأجوج في قوله تعالى: {إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ} [سورة الكهف:٩٤].

وقوله - عز وجل -: {حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ} [سورة الأنبياء:٩٦] يبدلها ألفاً فتقرأ: {يَاجوجَ وَمَاجُوجَ}.

---

(١) - المارغيني، النجوم الطوالع. ص٦٧.