للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

من "ورد، يرد "لفظه أشبه كلمتين فألقى فيه الحركة (١). وحذف الهمزة هنا ولم يحذفه في غيره مع وجود السبب كما في (جزء)، لأن ثقل الهمزة أقوى في الأول دون الأخير، وذلك لكسرة حرف مكرر، وهو الراء مع تباع الأثر والجمع بين اللغتين وقيل: إن (ردا) على قراءة نافع بمعنى زيادة من أردى على المائة إذا زاد عليها، إذ يقال: أردى على المائة إذا زاد عليها وبالتالي فلا أصل له في الهمزة (٢).

[ما اختص به ورش من الأصول]

في هذا الباب وما بعده من الأصول سأذكر منهج ورش دون المقارنة بمذهب حفص كما مر في الأبواب السابقة، لأن هذه الأبواب مما اختص به ورش دون سائر القراء، وبالله التوفيق.


(١) - ابن منظور، لسان العرب. مادة (ردي)، ج١/ص٨٥. والقيسي، الكشف عن وجوه القراءات. ج١/ ٨٣.
(٢) - المهدوي، شرح الهداية. ج١/ ٥١. والمارغيني، النجوم الطوالع. ص٧٠.

<<  <   >  >>