كتاب القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة

المبحث الثالث: مقارنة بين أصول الروايتين مع التوجيه - ٥ - المدود - ص: 193

كذلك كسروا هذه الهاء وقلبوا الواو ياءً لأنه لا تثبت واوٌ ساكنة وقبلها كسرة فالكسرة هنا كالإمالة في الألف لكسرة ما قبلها وما بعدها" (١).

وأصل فيه فيهو، ومنه منهو، وعليه عليهو، وكذلك توصل بالواو في الوصل إذا كان قبلها فتحة أو ضمة كقولك: أكرمته يا فتى، وضربته يا غلام، وإذا كان قبلها كسرة قلبت الواو ياءً وذلك لبيان حركتها لأن الهاء خفيفة ولثقل الواو الساكنة بعد الياء. كما لا خلاف بينهم في وصلها بالألف إذا كانت ضمير المؤنث كقولك: أرسلتها، وأكرمتها، فمن وصلها بالياء فلخفائها، ومن حذف الياء في الوصل استثقل الجمع بين الياءين وكسرة، لذلك كسروا الهاء في الوصل من غير إثبات الياء لأنه أخف (٢).

٥ - المدود: ممم جدول ممم

م ... نوع المد ... ورش ... حفص

١ ... المد المتصل والمنفصل ... يمدهما بمقدار ٦ حركات ... يمدهما بمقدار ٤أو٥حركات

٢ ... المد البدل ... يمده بمقدار٢، ٤، ٦حركات ... يمده بمقدار حركتين فقط

٣ ... اللين المهموز نحو (شيء) ... يمده بمقدار٤، ٦حركات ... يمده بمقدار حركتين

---

(١) سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر. الكتاب. تحقيق: عبد السلام محمد هارون، بيروت-لبنان، دار الجيل، ط ١، (سنة النشر غير معروفة)، ج٤/ص١٩٥.
(٢) - المهدوي. شرح الهداية. ج١/ص٢٦. وابن إدريس، أحمد عبيد الله. الكتاب المختار في معاني قراءات أهل الأمصار. تحقيق: عبد العزيز الجهني، مكتبة الراشد، ط١، ١٤٢٨هـ-٢٠٠٧، ج٢/ ١٦٠، سيبويه. الكتاب. ج٤/ ١٨٩، ابن الباذش. الإقناع في القراءات السبع. ج٢/ ٤٩٧.