كتاب صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة

باب بقية أحكام المفتي، وآدابه، وما يتعلق به - فصل: يحرم التحيل؛ لتحليل الحرام وتحريم الحلال بلا ضرورة - ص: 192

وَلقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُسْلِمًا أَوْ مَكَرَ بِهِ" (١) رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٢).

وَيقَوْلِهِ عَلَيْهَ السَّلام: "الْمَكْرُ وَالْخَدِيعَةُ فِي النَّارِ" (٣).

وَلقَوْلهِ عليه السَّلَامُ: "لَا تَرْتَكِبُوا مَا ارْتَكَبَتِ (٤) الْيَهُودُ فَتَسْتَحِلُّوا مَحَارِمَ اللهِ - تَعَالى- بِأَدْنَى الْحِيَلِ" (٥) ذَكَرَهُ ابْنُ بَطَّةَ.

وَلِقَوْلهِ عَلَيْهَ السَّلَامُ: "مَا بَال أَقْوَامٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللهِ -تَعَالى- وَيَسْتَهْزِؤُونَ (٦) بِآيَاتِهِ: خَلَعْتُكِ رَاجَعْتُكِ (٧)، طَلَّقْتُكِ رَاجَعْتُكِ" رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، وَابْنُ بَطَّةَ.

---

(١) أخرجه الترمذي في (السُّنن) رقم: ٢٠٥٥، والبيهقي في (شعب الإيمان) رقم: ٨٢١٥، وأبو نعيم في (حلية الأولياء): ٣/ ٤٩، وأحمد بن علي المروزي في (مسند أبي بكر الصديق) رقم: ١٠٠.
(٢) كذا في (أ) و (ب)، والصواب أن مسلمًا لم يرو هذا الحديث.
(٣) أخرجه البيهقي في (شعب الإيمان) رقم: ٤٨٨٧ و ٦٥٨١، والحاكم في (المستدرك) رقم: ٨٨٥٦، والشهاب في (المسند) رقم: ٢٥٣ و ٢٥٤، وأبو نعيم في (أخبار أصبهان): ١/ ٢٠٩، والطبرانيّ في (مسند الشاميين) رقم: ٢٣٣٦، ووقفه الخرائطي في (مكارم الأخلاق) رقم: ١٧٦ على مجاهد.
(٤) في (ب): ما ارتكب.
(٥) أخرجه ابن بطة في (إبطال الحيل) رقم: ٥٦، وذكره ابن تيمية في (مجموع فتاويه): ٣/ ٢٨٧ وقال: "إسناد حسن" وقال في (بيان الدليل) ٥٤: "وهذا إسناد جيد، يصحِّح مثله الترمذي وغيره تارة، ويحسنه تارة". وذكره الحافظ ابن كثير في (تفسيره ١/ ١١١) وقال: "هذا إسناد جيد، وأحمد بن مسلم هذا وثقه الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي، وباقي رجاله مشهورون على شرط الصحيح"، وقال ٢/ ٢٦٨: "ويصحِّح الترمذي هذا الإسناد كثيرًا"، وذكره ابن القيِّم في (إعلام الموقعين): ٥/ ٧٣.
(٦) في (ب): تستهزؤون.
(٧) تكررت في (ب).