كتاب صفة المفتي والمستفتي - ت أبي جنة

فصل: تفضيل مذهب أحمد - رضي الله عنه - وأنه أولى بالاتباع من غيره - مناقب الإمام أحمد - رضي الله عنه -، وثناء الأئمة عليه - ص: 286

وَلَا أَفْقَهَ، وَلَا أَعْلَمَ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ" (١).

* وَقَال لأحْمَدَ: "أَنْتُمْ أَعْلَمُ مِنَّا بِالْحَدِيثِ، فَإِذَا كَانَ الْحَدِيثُ كُوفِيًّا أَوْ شَامِيًّا، فَأَعْلِمُونِي [بِهِ] (٢) حَتَّى أَذْهَبَ إلَيْهِ" (٣).

* وَقَال: "كُلُّ مَا فِي كُتُبِي "حَدَّثَنِي الثِّقَةُ" (٤) فَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، [وَكُلُّ مَا فِي كُتُبِي "وَهَذَا مِمَّا يُثْبِتُهُ"، أَوْ "لَا يُثْبِتُهُ أَهْلُ الْعِلْمِ" فَهُوَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ] (٥) " (٦).

* وَقَال يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: " [وَاللهِ] (٧) مَا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ أَفْقَهُ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، لَيْسَ فِي شَرْقٍ وَلَا غَرْبٍ مِثْلُهُ" (٨).

* وقَال إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ: "رَأَيْتُ أَحْمَدَ كَأَنَّ [اللهَ] (٩) قَدْ جَمَعَ لَهُ عِلْمَ الأْوَّلِينَ

---

(١) أخرجه ابن عساكر في (تاريخ دمشق): ٥/ ٢٧٢، وابن أبي يعلى في (طبقات الحنابلة): ١/ ٤٠، والخطيب في (تاريخ بغداد): ٦/ ٩٩، وابن الجوزيّ في (مناقب الإمام أحمد): ١/ ١٤٣.
(٢) من (ب).
(٣) أخرجه عبد الله في (العلل ومعرفة الرجال) رقم: ١٠٥٥، وأبو نعيم في (حلية الأولياء): ٩/ ١٧٠، وابن عساكر في (تاريخ دمشق): ٥/ ٢٧٢، وذكره ابن أبي يعلى في (طبقات الحنابلة): ١/ ١٣، والذهبي في (سيَر أعلام النبلاء): ١١/ ٢١٣.
(٤) زاد المؤلف في (الجامع المتصل) ٧/ ب: "أو قال بعض أهل العلم".
(٥) من (ب).
(٦) أخرجه أبو نعيم في (حلية الأولياء): ٤/ ١٢٥، وابن عساكر في (تاريخ دمشق): ٥/ ٢٩٧، وذكره الذهبيّ في (سيَر أعلام النبلاء): ١١/ ٢١٠، وفي (تاريخ الإسلام): ٥/ ١٠١٩، عن عبد الله بن أحمد.
(٧) من (أ).
(٨) ذكره المؤلف في (الجامع المتصل): ٧/ ب، وفي (المعتمد): ٥/ ب، وفي (الغاية): ٧/ ب.
(٩) من (أ).