الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

إعراب سورة الواقعة - ج: 6 - ص: 92

وقوله: {فَنُزُلٌ} أي: فله نزل، أو فرزقه نزل.

وقوله: {وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ} الجمهور على رفعها عطفًا على قوله: {فَنُزُلٌ}، وقرئ: (وتصليةِ) بالجر (١)، عطفًا على {حَمِيمٍ}.

وقوله: {حَقُّ الْيَقِينِ} قيل: أصل اليقين أدن يكون نعتًا للحق، ولكن أضيف المنعوت إلى النعت على الاتساع، والتقدير: حق الخبر اليقين، كقوله: {وَلَدَارُ الْآخِرَةِ} (٢)، وقولهم: صلاة الأولى، ومسجد الجامع (٣). و {الْعَظِيمِ} يجوز أن يكون نعتًا للاسم أو للرب. والله تعالى أعلم بكتابه.

هذا آخر إعراب سورة الواقعة

والحمد لله وحده

---

(١) رواها أحمد بن موسى عن أبي عمرو كما في مختصر الشواذ/ ١٥٢/. وانظر البحر ٨/ ٢١٦. والدر المصون ١٠/ ٢٣٢.
(٢) سورة النحل، الآية: ٣٠.
(٣) انظر في إعراب (حق اليقين) جامع البيان ٢٧/ ٢١٤. وإعراب النحاس ٣/ ٣٤٧. والمشكل ٢/ ٣٥٥.