وأخرجه ابن أبي الدنيا في «إصلاح المال» (رقم ٥٤) -ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٧/ق١٢٤) - حدثنا عبد الرحمن بن صالح العجلي، وأبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» (رقم١٠٨٥) -ومن طريقه ابن عساكر في «تاريخه» (٧/ق ١٢٥ أو ٢٠/٢٦٤- ط. دار الفكر) -؛ كلاهما عن أبي أسامة -وهو حماد بن أسامة- عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن سعد بن عبادة كان يدعو ... وذكره. وأخرجه الطبراني في «مكارم الأخلاق» (رقم ١٧٦) . وأخرجه من طرق عن أبي أسامة به: ابن أبي الدنيا في «قرى الضيف» (رقم ٢١) ، والدارقطني في «المستجاد من فعلات الأجواد» (رقم ٤١، ٤٣) ، وابن سعد في «الطبقات الكبرى» (٣/٦١٤) ، والحاكم في «المستدرك» (٣/٢٥٣) ، وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٧/ق ١٢٤ أو ٢٠/١٢٥، ٢٦٣- ط. دار الفكر) . وإسناده ضعيف؛ لأنه منقطع، عروة لم يدرك سعداً، فإن عروة ولد في أوائل خلافة عمر. وأخرجه ابن حبان في «روضة العقلاء» (٢٦٢- ٢٦٣) من طريق هشام بن عروة، عن أبيه ... وذكره. وأخرجه الدارقطني في «المستجاد» (رقم٤٢) عن أحمد بن بشير مولى عمرو بن حُريث: نا هشام، به. وأخرجه ابن أبي الدنيا في «إصلاح المال» (رقم ٥٣) ، و «قرى الضيف» (رقم ٢١) ، وأبو بكر الشافعي في «الغيلانيات» (رقم ١٠٨٧) -ومن طريقه الدارقطني في «المستجاد» (رقم ٤٤) -، عن عيسى بن يونس، عن الأوزاعي، عن يحيى -وهو ابن أبي كثير-، به.
وإسناده ضعيف؛ لأنه مرسل. والخبر في: «البيان والتبيين» (٢/١٤٧و٣/٢٨٤ و٤/٧٧- ٧٨) ، «العقد الفريد» (٢/٣٣٦) ، و «التهذيب» (٣/٤٧٥) ، و «الإصابة» (٢/٣٠) . (٢) ساقه المصنف في كتابه: «الجواهر المجموعة» (ص ٧٨- ٨٠ رقم ١٤٩، ١٥٠) مطولاً، قال: =