كتاب ينابيع المنبر مجموعة خطب ومقالات المجموعة الأولى

أولا: الخطب - قد أفلح من زكاها خطوات عملية في تزكية النفس - ص: 333

القيامة إلا بعد تهذيبها والسيطرة عليها، قال الله تعالى: {وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (٧) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (٨) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (٩) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا} (١) (٢) وقال الله تعالى: {يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَاللهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَاد} (٣)

كم هي خطيرة تلك النفس لأن نتيجة صلاحها وفسادها لا يؤثر على حياة الفرد ومصيره فحسب، بل يؤثر على الأمة جمعاء، وصلاح الأمة مبدأه من صلاح نفسك أيها الأخ المبارك: {إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ} (٤).

قال ابن كثير: في معنى قوله تعالى {قد أفلح من زكاها}: من زكى نفسه بطاعة الله، وطهرها من الرذائل والأخلاق الدنيئة (٥).

فالتزكية تطهير للنفس من أدرانها وأوساخها الطبعية والخلقية، وتقليل قبائحها ومساويها، وزيادة ما فيها من محاسن الطبائع، ومكارم الأخلاق.

إن نظرة خاطفة متعمقة لحال المسلمين اليوم يمكن من خلالها إدراك مدى الحاجة العظيمة والماسَّة إلى إعادة تربية وتزكية وبناء أنفسنا، وتأسيسها على تقوى من

---

(١) [الشمس: ٧ - ١٠].
(٢) [الشمس: ٧، ٨].
(٣) [آل عمران: ٣٠].
(٤) من خطبة بعنوان إصلاح النفس ل محمد بن سعد منشورة في موقع المنبر بتصرف.
(٥) تفسير ابن كثير (ج ٨، ص ٤١٢).