كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

من اسمه عبد الرحمن - [٧١] (حم، مي، عه، طح، قط): عبد الرحمن بن إبراهيم، الحنفي، المدني، ثم الكرماني، ثم البصري، القاص. - ص: 303

وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الوَارِث بْنِ ذَكْوَان العَنْبَرِيُّ مَوْلاهُم التَّنُّوْرِيُّ البَصْرِيُّ (مي)، وَابْنُهُ عَبْدُ الله بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن، وَأَبو عُثْمَان عَفَّان بن مُسْلِم بْنِ عَبْدِ الله البَاهِلِيُّ الصَّفَّار البَصْرِيُّ (حم، عه)، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاق بْنِ أَبِي عَباد العَبْدِيُّ الحَضرَمِيُّ المَصْرِيُّ (طح، قط)، وَأَبُوْ سَعِيْد مَوْلَى بَنِي هَاشِم.

قَالَ البُخَارِيُّ فِي "تَارِيْخِهِ"، وَعَلي بْنُ مُسْلِم -كَمَا فِي "سُنَن الدَّارَقُطْنِي"-: "قَالَ حَبَّان بْنُ هِلال (١): "ثِقَةٌ".

وَقَالَ أَبُوْ عَوَانَة فِي "مُسْتَخْرَجِهِ" (٢): قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد الطَّيَالِسِي: "كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَاصًّا هُنَا، وَحَدَّثَ عَنْهُ زَيْدُ بْنُ الحُبَاب، وبَهْزُ بْنُ أَسَد أَيْضًا، سَمِعَ عَبْدُ الرَّحْمَن هَذِهِ الأَحَادِيْث مِنَ العَلاء مَعَ رَوْحِ بْنِ القَاسِم، وَحَدَّثَ عَنْهُ حَدِيْثًا مُنْكَرًا، ثُمَّ ذَكَرَ جَعْفَر هَذَا، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِيْن، عَنْ عَفَّان".

وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّوْرِي فِي "التَّارِيْخ": "سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُوْلُ: عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ إِبْرَاهِيْم كَانَ قَاصًّا، وَكَانَ ثِقَةً، وَرَوَى عَنْهُ عَفَّانُ، وَكَانَ مَدَنِيًّا، وَقَدْ رَوَى عَنْ مُحَمَّد بْنِ المُنْكَدِر".

---

(١) أَبُوْ حَبِيْب البَصْرِي، قَالَ أَحْمَد: "إِلَيْهِ المُنْتَهَى فِي التَّثَبُّتِ فِي البَصْرَة". وَقَالَ ابْنُ مَعِيْن، وَالتِّرْمذِي، وَالعِجْلِي، وَالنَّسَائي: "ثِقَةٌ". وَقَالَ ابْنُ سَعْد: "كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا حُجَّة". "التَّهْذِيْب"، وَنَقَلَ كَلامَهُ فِي الرُّوَاةِ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٣١٢)، وَقَدْ قَالَ فِي مُقَدِّمَة كِتَابِهِ هَذَا (١/ ٣٨): "وَقَصْدُنَا بِحِكَايَتنَا الجَرْح وَالتَّعْدِيْل فِي كِتَابِنَا هُنَا إِلَى العَارِفِيْنَ بِهِ العَالمِيْنَ لَهُ مُتَأَخِّرًا بَعْدَ مُتَقَدِّمٍ، إِلَى أَنِ انْتَهَتْ بِنَا الحِكَايَة إِلَى أَبِي وَأَبِي زُرْعَة رَحِمَهُمَا الله، وَلَمْ نَحْكِ عَنْ قَوْمٍ قَدْ تَكَلَّمُوا فِي ذَلِكَ؛ لِقِلَّةِ مَعْرِفَتِهِمِ بِهِ، وَنَسَبْنَا كُلَّ حِكَايَةٍ إِلَى حَاكِيْهَا، وَالجَوَاب إِلَى صَاحِبِهِ". اهـ.
وَذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي رِسَالَتِهِ "ذِكْرُ مَنْ يُعْتَمَدُ قَوْلُهُ فِي الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" فِي الطَّبَقَةِ الثَّالِثَة.
(٢) "مُسْنَد أَبِي عَوَانَة" (٢/ ١٧٢).