كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

من اسمه عبد الرحمن - [٧١] (حم، مي، عه، طح، قط): عبد الرحمن بن إبراهيم، الحنفي، المدني، ثم الكرماني، ثم البصري، القاص. - ص: 311

وَفَاتُهُ:

ذَكَرَهُ الذَّهَبِي فِي "تَارِيْخِهِ" فِي الطَّبَقَةِ السَّابِعَة عَشْرَة، فِيْمَن تُوفِّي سَنَة إِحْدَى وَسِتِّيْنَ وَمِائَة إِلَى سَنَة سَبْعِيْنَ وَمِائَة تَقْرِيْبًا.

عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ:

أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمي (١) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَة -رضي الله عنه-.

قُلْتُ: [صَدُوْقٌ أُنْكِرَ عَلَيْهِ حَدِيْث النَّهْي عَنِ الصَّوْمِ بَعْدَ انْتِصَافِ شَعْبَان].

مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ:

" تَارِيْخ ابْنِ مَعِيْن" (٣/ ١٩٩/ ٩١٧)، (٤/ برقم: ٣٢٩٨، ٣٧٩٩)، "سُؤَالات ابْنِ الجُنَيْد" (برقم: ٥٧٨)، "العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٢/ ٤٧٣/ ٣١٠٣)، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٥/ ٢٥٧)، "مَعْرِفَة الثِّقَات" (٢/ ٧١)، "سُؤَالات الآجُرِّي" (١/ ٣٨٧/ ٧٣٢)، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" للنَّسَائِي (برقم: ٣٧٦)، "الضُّعَفَاء" للعُقَيْلي (٣/ ٣٧٠)، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٥/ ٢١١)، "المَجْرُوْحِيْن" (٢/ ٢٦)، "الكَامِل فِي الضُّعَفَاء" (٥/ ٥٠١)، "مُخْتَصَره" (برقم: ١١٣٥)، "سُؤَالات البَرْقَانِي" (برقم: ٢٨٩)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الثِّقَات" (برقم: ٨١٤)، "تَارِيْخ أَسْمَاء الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" (برقم: ٣٩٤)، "ذكْرُ مَنِ اخْتَلَفَ العُلَمَاء وَنُقَّاد الحَدِيْث فِيْهِ" (برقم: ٢٤)، "الأَنْسَاب" (١٠/ ٢٣)، "الضُّعَفَاء وَالمَتْرُوْكِيْن" لابْنِ الجَوْزِي (٢/ ٨٨)، "الاكْتِفَاء فِي تَنْقِيْحِ كِتَابِ الضُّعَفَاء" (٢/ ٥٠١)، "تَارِيْخ الإِسْلام" (١٠/ ٣١٣)، "الدِّيْوَان" (برقم: ٢٤١٢،

---

(١) "السُّنَن" (٧/ ١٨٦٨/٣٦٣/ ك: الصَّوم، بَابُ: النَّهْي عَنِ الصُّوْمِ بَعْدَ انْتِصَافِ شَعْبَان)، "إِتْحَاف المَهَرَة" (١٥/ ٢٧٤/ ١٩٢٩٧).