كتاب إرواء الظمي بتراجم رجال سنن الدارمي

من اسمه مطرف - [١٢٦] (ش، مي، كم): مطرف بن مازن، أبو أيوب، الكناني مولاهم، و- قيل: القيسي مولاهم، اليماني الصنعاني، قاضيها. - ص: 467

فِيْهِ: "هُوَ كَذَّاب".

وَقَالَ السَعْدي الجوْزَجَانِي فِي "أَحْوَال الرِّجال": "يُتَثَبَّتُ فِي حَدِيْثِهِ، حَتَّى يُبْلَى (١) مَا عِنْدَهُ".

وَقَالَ البَرْذَعِي فِي "سُؤَالاتِهِ": "قُلْتُ لأَبِي زُرْعَة: مُطَرِّف بن مَازَن؟ قال: يَهِمُ كَثِيْرًا.

قُلْتُ: فَقَط؟ ! قال: فَعِنْدَك شَيءٌ آخَر؟ !

قُلْتُ: يَحْيَى بن مَعِيْن، عَنْ هِشَام بن يُوْسُف، سَمِعَ كُتُب مَعْمَر، أَوِ ابن جُرَيْج مِنِّي، ثُمَّ رَوَاهَا. فَسَكَتَ أَبْو زُرْعَة".

وذَكَرَهُ ابن قُتَيْبَة فِي "المَعَارِف" فِي أَصْحَاب الحَدِيْث، وَقَالَ: "رَاوِيةُ مَالِك، كَان بِهِ صَمَمٌ".

وَذَكَرَهُ يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيان الفَسَوِي فِي "المَعْرِفَة والتَّارِيْخ"، فِيْمَن يُرْغَب عَنِ الرِّوَايَةِ عَنْهُم.

وَذَكَرَهُ النَّسَائِي فِي "الضُّعَفاء والمَتْرُوْكِيْن"، وقال: "مُطَرِّف بن مَازِن لَيْس بِثِقَةٍ".

وقال السَّاجِي: "يُضَعَّف، ونَسَبَهُ هِشَام بن يُوْسُف إِلَى الكَذِب".

وَذَكَرَهُ العُقَيْلي فِي "الضُّعَفَاء".

وَقَالَ ابْنُ حِبَّان فِي "المَجْرُوْحِيْن": "كان مِمَّنْ يُحَدِّث بِمَا لَمْ يَسْمَع، وَيَرْوِي مَا لَمْ يَكْتُب عَمَّن لَمْ يَرَهُ، لا تَجُوْزُ الرِّوَايَة عَنْهُ إَلا عِنْد الخَوَاص للاعْتِبَار فَقَط".

وَقَالَ ابْنُ عَدِي فِي "الكَامِل": "وَلِمُطَرِّف غَيْرُ مَا ذَكَرْتُ؛ أَحَادِيْثُ أَفْرَاد؛ يَتَفَرَّدُ بِهَا عَمَّن يَرْوِيْهَا عَنْهُ، وَلَمْ أَرَ فِيْمَا يَرْويْهِ مَتْنًا مُنْكَرًا".

---

(١) (٣/ ٣٣٣/ ٢٨٦٧).