كتاب عدة البروق في جمع ما في المذهب من الجموع والفروق

الحالة الاجتماعية والثقافية في تلمسان وفاس في عصر المؤلف وما قاربه - أولا- تلمسان - ص: 20

طلب علوم الطب والفلسفة وغيرها (١).

واشتهر خلال القرن الثامن والتاسع والعاشر فطاحل من العلماء طبقت شهرتهم الآفاق وبلغ رتبة الاجتهاد منهم في مختلف العلوم (٢):

ابنا الإِمام التلمساني (٣) والشريف التلمساني (٤) صاحب مفتاح الوصول، وقاسم العقباني (٥)، وابن مرزوق الحفيد، وابن مرزوق الخطيب، وابن مرزوق الكفيف (٦)، ومحمد بن يوسف السنوسي (٧) وغيرهم. وأما الناحية العمرانية فإِن تلمسان، عاصمة المملكة الجزائرية كانت مملوءة بالقصور الشامخة والمدارس المؤنقة والمساجد القيمة والمنتزهات الجميلة والحصون الرفيعة وغير ذلك مما بقي بعضه إلى الآن (٨).

ولنستمع الآن قليلًا إِلى ابن خلدون يحدثنا عن تلمسان، ومعلوم أن ابن خلدون توفي في أوائل القرن التاسع:

"ولم يزل عمران تلمسان يتزايد وخطتها تتسع، الصروح بها بالأجر والفهر تعلى وتشاد، إلى أن نزلها آل زيان واتخذوها دارًا لملكهم وكرسيًّا لسلطانهم فاختطوا بها القصور المؤنقة والمنازل الجميلة، واغترسوا الرياض والبساتين وأجروا خلالها المياه، فأصبحت أعظم أمصار الغرب، ورحل إِليها الناس من القاصية، ونفقت بها أسواق العلوم والصنائع، فنشأ بها العلماء واشتهر فيها الأعلام وضاهت أمصار الدول الإِسلامية والقواعد الخلافية" (٩) اهـ.

---

(١) عبد الرحمن الجيلاني: تاريخ الجزائر العام ٢/ ٢٤٩.
(٢) المقري: أزهار الرياض ٥/ ٢٥.
(٣) هما أبو زيد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله التلمساني توفي سنة ٧٤٣ هـ، وأبو موسى عيسى بن محمد التلمساني توفي سنة ٧٤٩ هـ. تعريف الخلف ٢/ ٢٠٩ - ٢٢١.
(٤) أبو عبد الله محمد بن أحمد الشريف التلمساني توفي سنة ٧٧١ هـ. تعريف الخلف ٢/ ٣٥٢.
(٥) قاسم بن سعيد العقباني التلمساني توفي سنة ٨٥٤ هـ. تعريف الخلف ١/ ٩٥ - ٩٢.
(٦) انظر تراجمهم في تعريف الخلف ١/ ١٢٨ - ١٥٠.
(٧) دوحة الناشر ص ١٢١.
(٨) عبد الرحمن الجيلاني: تاريخ الجزائر العام ٢/ ٢٥١.
(٩) تاريخ ابن خلدون ٧/ ٧٨.