كتاب فتح العلام بشرح الإعلام بأحاديث الأحكام

كتاب الجنائز - ص: 298

أحَدُكُمُ الموْتَ لِضُرٍ نَزِلَ بِهِ، فَإِن كانَ لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا فَلْيَقُل اللهُمَّ أحْيِني ما كَانتِ الحَيَاةُ خَيرًا لِي، وتَوَفَّني إذا كانتِ الوَفَاةُ خَيرًا لِي، رواه الشيخان) لكن لفظ البخاري أصابه بدل نزل به، وفاعلًا بدل متمنيًا، والمعنى واحد. وفيه كراهة تمني الموت لضر نزل به -أي في بدنه أو دنياه- أما تمنيه لفتنة دين فمستحب.

٣/ ٢٠٤ - (وعن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما قالا: قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لَقنوا أمواتكم) أي من حضره الموت (لا إله إلا الله، رواه مسلم).

وفيه سن تلقين المحتضر، ولا يلح عليه به لئلا يضجر، ولا يقال له قل: لا إله إلا الله، بل يقولها عنده، وليكن غير متهم كحاسد وعدو ووارث،