كتاب منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول (ص)

الفصل الثالث في ثلاث مئة وثلاثة عشر حديثا من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم - (حرف العين) - ج: 3 - ص: 448

[ (حرف العين) ]

(حرف العين) ١٥٢- «العدة.. دين» .

(حرف العين) ١٥٢- ( «العدة دين» ) ؛ أي: هي في مكارم الأخلاق كالدّين الواجب أداؤه في لزوم الوفاء، فيكره الخلف في الوعد بلا عذر، لما ورد فيه من التّشديد والحثّ على الوفاء بالوعد؛ وإن كان مندوبا.

فمن ذلك: ما رواه الطّبراني في «الأوسط» وغيره؛ عن علي أمير المؤمنين.

ولفظه: «العدة دين، ويل لمن وعد ثمّ أخلف، ويل ثمّ ويل له» فالمخلف يستوجب بالمنع لوم الخلف، ومقت الغادر، وهجنة الكذوب.

وقد أثنى الله على إسماعيل عليه الصّلاة والسّلام بأنّه كان صادق الوعد. قال الشّاعر:

لسانك أحلى من جنى النّحل وعده ... وكفّاك بالمعروف أضيق من قفل

تمنّى الّذي يأتيك حتّى إذا انتهى ... إلى أمد ناولته طرف الحبل

وقال كعب:

كانت مواعيد عرقوب لها مثلا ... وما مواعيدها إلّا الأباطيل

وقال آخر:

وعدت وكان الخلف منك سجيّة ... مواعيد عرقوب أخاه بيثرب

وقال النّجم الغزّي: وممّا كتبته لبعضهم مستجيزا:

قد وعدتم بالجميل أنجزوا ... ما وعدتم فنجاز الوعد زين

في حديث قد روينا لفظه ... عن ثقات العلماء: «الوعد دين»

والحديث ذكره في «كشف الخفاء» وقال: رواه القضاعي بلفظ التّرجمة