كتاب منتهى السؤل على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول

الباب الثالث في صفة لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم وفراشه وسلاحه - الفصل الثاني في صفة فراشه صلى الله عليه وسلم، وما يناسبه - ج: 1 - ص: 533

خشونة ما نرى من فراشك وسريرك؛ وهذا كسرى وقيصر على فرش الدّيباج والحرير؟! فقال عليه الصّلاة والسّلام: «لا تقولا هذا؛ فإنّ فراش كسرى وقيصر في النّار، وإنّ فراشي وسريري هذا عاقبته إلى الجنّة» .

وما عاب رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مضجعا قطّ، إن فرش له.. اضطجع، وإلّا.. اضطجع على الأرض.

ومعنى (مرمّل) : ...

(خشونة ما نرى من فراشك وسريرك؛ وهذا كسرى وقيصر) أتى بالإشارة لتحقّق كونهما (على فرش الدّيباج والحرير؟!) ، حتّى كأنّهما مشاهدان يشار إليهما.

(فقال عليه الصّلاة والسّلام: «لا تقولا هذا، فإنّ فراش كسرى وقيصر في النّار) - كناية عن عذابهما وحقارتهما؛ بجعل النار ظرفا لفراشهما محيطة به- (وإنّ فراشي وسريري هذا عاقبته إلى الجنّة» ) ، لم يقل «في الجنّة» على نمط ما قبله!! إشارة إلى تصرّفه فيها كيف شاء، وذلك أبلغ في تعظيمه من مجرّد كون فراشه وسريره بها.

وقد أشار إلى ما تقدّم الحافظ زين الدين العراقي في «ألفيّته في السيرة» فقال:

فراشه من أدم وحشوه ... ليف فلا يلهي بعجب زهوه

وربّما نام على العباءة ... بثنيتين عند بعض النّسوة

وربّما نام على الحصير ... ما تحته شيء سوى السّرير

(وما عاب رسول الله صلّى الله عليه وسلم) - عبارة القسطلّاني في «المواهب اللّدنّيّة» :

ويروى أنّه عليه الصلاة والسلام ما عاب- (مضجعا قطّ) ؛ أي: مكانا يضطجع فيه (إن فرش له اضطجع) على ما فرش له، (وإلّا) يفرش له شيء (اضطجع على الأرض) صلّى الله عليه وسلم.

(ومعنى مرمّل) - بضم الميم وفتح الراء وشد الميم الثانية آخره لام-